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而且佛教是唐朝传入日本的,他们本土还有个神道教。像是开工祈福,过年祈福,举行庆典,结婚,这种活动那都是委托给神道教的神官做的。

日本的和尚只能承接,葬礼,挑选墓地,超度一类的业务,就业范围也小。再说日本这些年人口减少,殡葬的蛋糕也在缩小。这些年,日本的和尚为了吃饭,有的办起了禅道瑜伽班,还有的搞摇滚,搞直播,如果过的好,谁愿意丢这个脸,你说对吧。”

这倒是,古人就说<仓廪实而知礼节 衣食足而知荣辱>,如果过的好,一群和尚有几个想抛头露面的。

齐鸣认可的点点头,又问了句:“胡哥,您怎么对这些和尚这么熟的。”

“我是搞雕刻的,除了卖自己作品,主要接一些古雕刻修复的单子,日本的这些个寺庙是我最大一批客户,接触的也就多了点。”

“哦,胡哥你刚刚说你是福建的,那我猜你老家肯定是福建惠安了。”齐鸣开口道,同时望气术打开,跟雷达一般缓缓扫过面前的物品。

“哦?你怎么猜到的?”

胡超原本俯身前探的动作停了停,好奇的撇过头,看向了一侧的齐鸣。但就是这么一停顿,让他事后,可以说是懊恼了好几年。

“福建省的惠安和浙江省的温岭、青田、以及河北省曲阳,是咱们中国的四大石雕之乡。你说你是搞雕刻的,我这不就想到一起了嘛。”

也就在说这话的时候,齐鸣视野里一道无比璀璨的青紫二气亮起,他感觉自己的心脏都被震的停跳一拍,几乎是本能一样,飞快的伸出手把那件铜雕像给抓在了手上。

胡超刚夸了齐鸣一句“年纪轻轻,居然知道这个,难道。”

话都没说完,就看到自己原本的目标已经被齐鸣给抓在了手上,他苦笑一声暗道这倒是巧了,但人家已经上了手,也就让齐鸣先看看,过会儿自己再欣赏也不迟。

但是当齐鸣托住铜像后背,底座正好朝向他,两个字映入眼帘时,他就彻底不淡定了。另一个字笔画较多,一时间辨认不清,但只是上头的一个<石>字,就让他心跳像是打鼓一样快速跳动。

这要是真的,这如果是真的,光是想想,胡超的呼吸都忍不住变的粗重起来。

这是一尊铜胎的罗汉坐像,齐鸣甚至知道这尊铜像雕的是瘦骨罗汉。

当初他因为车祸受伤,养伤的那两年,为了祈求早日恢复,也曾跟家人去过几家听说很灵验的寺庙求过福。

在一家寺庙的罗汉堂里,他就见过类似的坐像。当时他的身边正好有个带队的导游,在跟他带来的游客介绍时,特意提过这瘦骨罗汉。

这位瘦骨罗汉带着罗汉的名头,实际上却不在佛教的18罗汉之内。他别名雪山大士或雪山童子。真实身份其实就是释迦摩尼,也就是国人口中的如来佛祖。

跟如今人们经常见到的那种脸型饱满,身形丰腴,端坐莲台,眯眼低垂的佛祖形象完全相反。瘦骨罗汉表现的是释迦摩尼,放弃自己太子地位,进山苦行后,身体消瘦,筋骨暴露,修行中最痛苦的那一时期。算是佛祖成佛前的肉身状态。

硬要说的话,可以说是佛祖的一个分身。

想想也好理解,既然是苦修,那肯定吃不饱穿不暖,这种身形枯槁的形象才符合实际。

齐鸣手上这尊,面相清癯,浓眉横立,细眼低垂,口方鼻直,颧骨高隆。

他的身躯高挑,双肩耸立,袒胸露腹,胸部的肋骨突出,背部脊骨也是个个突起,明明一副形如枯槁的模样但却表情慈祥宁静。

罗汉相的上身披袒右式袈裟,下身穿着僧裙,腰间有束带,左肩挂有固定袈裟的钩环,细节刻画也极其到位,无一遗漏,可以说是面面俱到。

再看坐姿,这尊罗汉像呈半跏趺的坐姿,身体挺直,头部高昂,右腿横盘,左腿支起,右手下垂放置在右腿之上,左手肘则搁置于左膝,姿态自在安闲。细长的四肢和手足筋骨暴露,恰好与罗汉清癯的面部和突出的肋骨形成呼应。

齐鸣虽然最近有涉猎不少雕塑相关的专业书籍,但也就是个一知半解。但哪怕是他现在的水平,也知道这尊罗汉像的水平很不一般,至少要甩出他手上那件法国雕塑不知多少距离。

而他那件青铜雕塑,可是法国国王路易十四的御用雕塑家弗朗索瓦吉拉尔的作品。比那位法国雕塑家都要优秀,那这件作品的作者肯定也不会是个无名之辈。

这么想着,齐鸣翻转罗汉像,看向了底部,而他不知道的是,就这么个简单的动作,让他对面的胡超心脏又是一个突突,他是花费了极大的定力才压下了强抢的冲动。

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