第二百四十五章 偷偷下凡（二合一，求订阅）

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宰相门前七品官！</p>

万一这几只小妖与终南仙山中陪侍长离仙尊的道童有着交情，那么他此次偷溜下山，说不定会被长离仙尊当做小事揭过，朝中有人好办事！</p>

假若这几只小妖和终南仙山陪侍长离仙尊的道童没有交情的话……，这些小妖精一辈子也未曾离开过终南仙山，可以说是先天的无垢之体，是上好的炼丹采药，扔进丹炉之中，成功率也能增添两到三成不等！</p>

休看这两到三成不高，可与本来的成丹率相比，交给一个炼丹的好手，炼制丹药成品几乎是百分之百的成功率。</p>

至于后患之类……</p>

陈平虽然对终南仙山中的规矩不太清楚，可也知道终南仙山中的灵物自己跑出仙山，落到某一人手中，这只能说是仙缘，就连长离仙尊估计也不会反驳。</p>

很快，他的遁法不差。</p>

在过了一炷香的时间，大概在半空中有若野鹤般掠过了十余里之后，陈平就看到了咸阳城的轮廓。</p>

和历史上的大汉朝类似，关内侯的爵位是比关外的要贵重许多，大臣杨仆被汉武帝封到了关外的新安县成为关外的侯爵，大臣杨仆就突发奇想，用自己的钱财在新安封地西面，重新修建了一座函谷关，成为了关内侯！</p>

古今异同！</p>

现在终南仙山可不是历史上汉朝的关内侯所能比拟的，所以咸阳城想要扩建外城，不少贵族出资，使劲朝着西南面的终南仙山扩建，导致咸阳外城呈现了西南面极其臃肿和繁荣！</p>

而且在西南外城的地皮极其昂贵，普通的财货几乎难以衡量其中的价值，就连皇室也忍不了诱惑，在西南外城边界处另行修建了一座行宫。</p>

“到了！终于到了！这等广阔繁荣的大城，一定就是咸阳城了！”</p>

粘连在陈平衣衫上的几粒花粉在暗中传音交谈道。</p>

她们借助陈平御空飞行，所以看到了咸阳的一角，到处都是行人，四处都有贩卖货物的声音，人烟喧嚣，一副凡俗景象。</p>

尽管到了咸阳城后，此处的灵气仍然十分充足，但和终南仙山中相比，还是有若云泥一般，这些灵气之中，轻灵之气只占了不到四成，其他的都是浊气！</p>

不过这几只小妖刚刚见到了人间繁华，对此也不太在意，屏蔽了周遭毛孔，避免了吸食凡尘杂气。</p>

几只花仙子尽管是元神寄托在了花粉之上，但元神和肉囊相差不多，也有着周天穴窍，而且因为元神没有肉囊那等障碍，所以元神在感应外界事物的时候，极其敏感！</p>

“好了！我们现在悄悄离开，不要惊动他！”</p>

牡丹花静悄悄的对她的小姐妹传音道。</p>

她担心一旦惊动了陈平，到时候陈平或许会忌惮于终南仙山的名气，不会对她们下手，但是这件事一旦传到了终南仙山，要是让赤足白猿等几个道童老爷听到，她们可是吃不了兜着走！</p>

“想走？”</p>

陈平低笑一声，降下行云，到了一处荒野之所，他一甩袖袍，将身上沾着的几只小妖尽皆甩到了一旁，脸色极为冷淡，挂着一丝冷笑。</p>

“你们要是走了，道爷如何向山中的赤足师兄交代？！”</p>

现在的扬州不同于后世的扬州，只是区区一个州县，而是一个大洲，再加上因为九州世界的扩张，地陆也凭空增大了数倍，现在的扬州相当于战国之时楚国的大小，方圆万里。哪怕韩信脚程再快，也难以轻易走出扬州境内。</p>

说起来，他虽然成就道基，可以御空而起，但相当于西游中孙悟空刚开始的爬云一样，御空的速度极其缓慢，远不如骏马奔驰。</p>

在游历了一两年之后，韩信和当地的修行世家开始结交，出入有鸿儒，往来无白丁。</p>

此时虽然是仙道初始，但经过近百年的演化，足以经过了数代之人。能成为修行世家的豪门，大多都是紫霄宫讲道的第一批人，他们走下终南仙山之后，传道于世。</p>

人都有私心，传道首先顾及的就是自己的族人。</p>

此事陆长离早有料到，不过他也并未阻止。</p>

就像有些人崇拜网红皇帝纣王一样，在奴隶制社会重用奴隶，这是现代社会思想云云，简直就是乱言，胡说八道。</p>

奴隶制部族的知识从何而来，绝不是这些连生存都难的奴隶所创造。而是衣食无忧，有了闲暇时间思考的贵族才有时间思考一切。</p>

知识必然是先集中在一小部分人手中，然后传播到普罗大众。</p>

修行知识也是大体不差！</p>

先一部分人修炼，然后繁衍，随着繁衍的贵族越来越多，一部分贵族成为平民，修炼知识也随之传播而出，成贵族社会成为平民修道社会……</p>

若是陆长离执意要将修道知识传播到所有平民和奴隶手中，势必会颠覆整个凡俗社会！</p>

因为拳即权，一旦这些奴隶和平民有了让人恐惧的修仙力量，那么他们还会臣服于原来的贵族吗？</p>

以贵族的人数，和修仙资源的广阔，很难与这些奴隶和平民对抗，如此一来，绝对是颠覆了诸夏之地的文化、制度等等……</p>

另外这时候的贵族也重视礼制，传播于奴隶、平民修道知识，恐怕这些奴隶、平民会反目成仇，攻上终南仙山，到时候陆长离只能不得不痛下辣手！</p>

而从贵族开始传播修道知识，以点破面，可以最大程度保留礼制、文化等等，等到繁衍数代之后，奴隶和部分平民因为被越来越多的贵族人口所挤压，失去生存空间，然后消亡。同时修道知识也会随着血缘纽带传播到社会的各个阶层。</p>

这才是上上之道！</p>

就如商纣王那般重视奴隶，而奴隶则是异族，可以换地设想一下，以异国之人取代本国之人执掌权力，这是何等可怕的恐慌，难怪等商纣王攻打东夷的时候，几乎所有殷地之民全部背叛商纣王，包括在牧野之战的奴隶军团也背叛了商纣王……</p>

商纣王落得众叛亲离，可不是因为周人偷袭，而是他的仁对于所有贵族来说是暴虐！</p>

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