宇十六提示您:看后求收藏(第三百二十四章富罗法会,变臣,宇十六,海棠文学城),接着再看更方便。
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会场周围热闹非常,大人小孩吵吵闹闹,商贩们背着瓜果小吃之类在人群中穿梭叫卖,这哪像是佛门法会,分明是菜场游戏之所。江安义一皱眉,刚想喝令衙役维持秩序,洪信大师笑着阻止道:“万法随缘,如果因佛事而扰民,反为不美。”
踏进会场,会场内有七八百人,蒲团上坐满了信众,当然也有不少看热闹的人。见洪信大师步入场中,这些人纷纷站起,有人合掌向大师行礼,其他人有样学样,齐齐合十躬身。洪信大师立住脚步,双掌合十,向四方行礼。
辰时中,洪信大师开始宣扬佛法。佛法精深,对于普通人来说经文更是深奥,洪信大师并没有开口就宣讲佛法理论,而是从一个佛门因果故事讲起,逐渐会场内安静下来,大家聚精会神地听大师讲法。
“……何为因果?因果就是常说的因果业报。因是原因,也叫因缘;果是结果,也叫果报;业是指一切身心活动,分为身、口、意三业;报就是业的报应,便是平日三业善恶所导致的后果,所以说因就是业,果就是报。”
“我们做任何事,说一句话,动一个念头都在种因;因其善恶轻重皆有恰如其分的结果在后,这结果迟早是要由自已承受的,种善因得福果,种恶因得苦果。佛祖说:行上品十善者生天,中品十善者做人,下品十善者做阿修罗;犯上品十恶者落地狱,中品十恶者墮饿鬼,下品十恶者沦畜道。善恶乃六道轮回之业因,六道轮回是善恶应得的果报。”
说到这里,洪信大师双掌合十,高诵了声法号“阿弥托佛”,法台下众人纷纷举掌合十,齐诵道:“阿弥托佛。”声音整齐洪亮,如晨钟暮鼓,发人深省。
法会一直讲了一个多时辰,午时已过才结束。虽不见天花乱坠,但暖阳照在高台上的大师身上,他身着的锦澜袈裟闪闪发光,越发有如金身罗汉般熠熠生辉,让人不敢久视。
不知是谁带着拜服于地,紧接着诵佛声再次响起,在富罗县上空飘荡,引得街道上过路的行人纷纷驻足,向着法会方向张望,有人跟着默念佛号,有人朝着法会方向合十行礼。
县衙后门处的悦和老店重新装饰过了,往来的客商让生意红火起来,钱掌柜的心情不错,看着店内大堂内坐满了客人,在那里边吃边谈,钱掌柜清脆欢快地拨弄着算盘,一边听着客人们的议论。
众人交谈的话题自然是洪信大师宣讲的因果业报论,钱掌柜很快就被话题所吸引,停下算帐,认真地听客人们议论种善因得善果,这与民间所说的善有善报恶有恶报是相通的,也很容易打动人,只不过佛门将善恶论总结出一套理论来。
胥小二显然被客人们的议论所吸引,斜倚在柱子上,手中拿着盛菜的托盘,留神听着身旁的四位客人谈做恶要堕入地狱,做下品十恶都要沦为牲畜。
店中正是忙的时候,钱掌柜见胥小二居然偷懒,正在大声喝斥,猛然想到刚才听客人们说一言一行皆有果报,声音不禁降低了许多,柔声提醒道:“小胥,现在正忙,你快去厨房传菜,要听大师的说法,明日有空时不妨去东市听法。”
胥小二先是一惊,次而发现今日钱掌柜似乎变得好说话了,要按往日脾气早已破口大骂了。脚步加快往厨房行去,心中暗暗决定,明日上午抽空也去听听洪信大师讲法,钱掌柜没去听说,光听客人转述都有些改了性子,这佛法真能普渡众生,连钱掌柜这样的财迷都能感化。
富罗县内这样的场景处处都在上演,酒店、茶楼、商铺乃至人家,无不议论今日东城的法会,佛教第一次被富罗县百姓普遍认知,而洪信大师也被百姓所知。
等到第二天法会,整个会场内挤得满满当当,不少人自带着蒲团、坐垫来听讲,还有找不到位置的人,见缝插针站在会场的空隙里,万众瞩目,等待着洪信大师今日的说法。
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