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事情如果发生了,进度会很快,快的超出了想象。事情没有发生的时候,也算是冲突没有发生的时候,一切都好像很慢地进行着,对于当事人的感觉,就是这样的。

当秋叶明白了游学的暗示后,就开始做事情了,这个过程是很快的,包括想到解决问题的方式。这里有一个固定模式,情绪被触发,不管是那种想要做什么,或者不开心情绪,接下来的个人思想的流向,行为好像都是趋于个人独有的模式。

而要更改这种流向是需要先识别一下,自己在某种情绪下,思想会到底想些什么,行为表现是怎么样,这样多经历几次,就能够明白自己被某种情感触发将会表现出什么样的行为,这样如果想要改变,也是可以改变的,只要认识到,以后养成一个习惯后,就自然导向了不同的地方。

要改变这种导向也是比较难的,这毕竟是一个人,但是并不是不可改变的,确实是可以改变的,主动去改变,这就是人的一种天赋能力,是可以做到的,从这些方面来说,也从人类改变外界物质的能力来说,人确实是非常特别的存在。

有这种能力的人才和物质有了本质的区别,而动物如果也有这样的一种能力,那也是和物质有了本质的区别,没有这种能力存在,就只能称为物质,不管这是无机物,还是有机物,都只能称为物质。

这种主动能力真是非常特别,到底是怎么形成的,这简直是不可思议。我们饿了,去找吃的,这不算是主动行为,我们想要做什么,这也不算是主动行为。我们要计划去做什么事情,这也不算是主动行为,是一种我们想要的行为。

是那种经过比较后,做出的选择行为,算是主动行为,是理性的选择,可是从前面的比较行为看来,我们想要做出最优的选择,这其实也是我想要的行为,不算是主动行为,难道真的没有主动行为吗?

确实真的没有人的主动行为,既然这样,那我们来想为什么我们会出现想要,在想要的背后,是什么诱导了我们,是什么出现在我们的面前,或者出现在我们内部,然后我们就产生了想要的行为。就像认识清楚了这些知识后,我们想要做最优选择,想要将自己变的更好,想要控制我们自己,这种想要是因为我们感觉这些想要对我们更好。

就是说,我们想要也是在一定知识层面上选择是盲目的,如果有更好的选择的时候,我们会选择更好的行为,这是肯定的,我们这具身体决定的,我们的身体想要选择对我们更好的,更有利的想要。

外界信息过来,条件反射地触发我们的情感后,我们对比了我们的最优认知,然后做出了最优选择,对我们有利的最优选择,这就是我们。因为我们认知的局限性,或者说是对这种选择的未来不确定性,很多时候,我们可能短视,选择了不该选择的,眼前的利益,眼前对自己马上产生的利益。这些选择都是我们的认知决定的,所以有好的认知是非常重要的,对个人来说,对整个人类社会来说都是非常重要的。

这样基本上人本身构建都清晰了,可是我们为什么觉的我们是活着的呢?因为各种感觉存在,这些感觉存在,让我们感觉我们是活着的,如果是死亡,我们没有这些感觉,因此叙述我们存在,我们的灵魂存在,就是叙述我们存在感觉。

为什么我们产生感觉?反正胃分泌诱导物质,通过神经传递到大脑,叙述自己饿了,而饿了后面驱动我们对我们周围的状态判断,对我们的认识进行判断,然后我们选择了我们最优的行为,让我们不饿,或者在实在外部没有条件的状态,发命令让我们忍住,并且开始想办法解决这个饿的问题,如果解决不了,那我们就饿死了,这是无法解决的事实。

就因为我们自己认为认知的重要性,我们才有可能这样疯狂地追寻着智慧,而且在这个过程,我们不停地承认确实认知非常重要,这让我们认识到这样多认知,这本身就表示认识是非常重要的。而这种行为就被我们身体认可,信任,我们说的就是追寻智慧这种行为被我们身体信任,认可了,然后事情以后就会继续这样发展下去。

秋叶在以前的世界中训练过破解幻境的方法,秋叶并不确定现在这种状况自己需要怎么做,游学既然暗示了自己,这种幻境就很奇怪的,秋叶破解的幻境都是只针对自己个人的,并没有这种两个人都在同一幻境中的。

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