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“戒贤、戒持、戒念三人，都与‘梵嫂’一事有关，唯独这戒明并没有牵扯其中。”</p>
“而他的死状，也是四名死者中最奇怪的一个。”</p>
“也正因此，那戒嗔才坚持认定是妖孽作祟，准备报复当日到过软禁所的五名僧人。”</p>
“这当然纯属是无稽之谈。”</p>
“不过……”</p>
“凶手杀害戒明，会不会是出于另外的理由呢？譬如说，他威胁到了凶手！”</p>
“威胁到了凶手？”</p>
祁师爷听到这里，蹙着眉头若有所思的道：“大人是认为，他有可能已经察觉出了凶手的真正身份？”</p>
“不！”</p>
孙绍宗却是果断了摇头道：“我是在怀疑，戒明其实是凶手的同党！”</p>
“什么？！”</p>
众人都是一愣，愕然道：“这怎么可能？他若是凶手的同党，又怎么会被钉死在法元寺门口？！”</p>
祁师爷更是进一步质疑道：“大人这番推断的依据又是什么？总不会是凭空想出来的吧？”</p>
“依据么……”</p>
孙绍宗两手一摊：“我其实只是做了个二选一罢了，如果凶手就在仅存的戒嗔、戒休之间，我更倾向于戒休是凶手。”</p>
“毕竟从所有收集到的资料看来，戒嗔和戒念之间的关系，只能用险恶来形容——如果是戒嗔私下里邀约，以戒念素来小心谨慎的性格，怕是不会轻易孤身犯险。”</p>
“反之，如果是已经‘洗脱了嫌疑’的戒休，戒念对其的戒心，就不会有那么重了——只要戒休有合适的诱饵，应该就能将其骗到功德林中行凶。”</p>
“而戒休若是凶手的话，戒持的死，就有些难以解释了，毕竟他当时正被三名僧人看守着，完全没有作案的时机。”</p>
“可若是他并非唯一的凶手呢？”</p>
“如果他还有另外一名同党呢？！”</p>
“戒休、戒明两人身为总角之交，又一起在法元寺里出家十余年之久，关系自不是常人可比——若戒休就是主犯，想要找人同谋的话，戒明自然是不二之选！”</p>
“我做出以上推断之后，又重点盘问了这两人平日里的脾性。”</p>
“戒休最擅随机应变，却又爱钻牛角尖，而且平日很有些嫉恶如仇。”</p>
“戒明头脑相对简单，冲动起来不顾后果，事后却又往往会懊恼悔恨，做出与当时相反的选择。”</p>
“两人相处时，一直都是以戒休为主，戒明对其唯命是从。</p>
“根据两个人脾气、秉性、关系，我又做出了如下的推断。”</p>
“首先戒休和尚不知什么原因——甭管是替天行道，还是想清理门户，总之是对戒贤等人萌生了杀意，而且还将戒明拖下了水。”</p>
“在日食那日，他或许就已经设定了计划，要在戒明的协助下，伺机下手杀掉戒贤。”</p>
“谁知计划赶不上变化，中途竟然出现日食，这种千载难逢的机会，于是戒休干脆在黑暗中杀掉了戒贤。”</p>
“此后，他故意与人口角犯了嗔戒，借以制造不在场证据，让戒明杀掉了戒持。”</p>
“按照这种逻辑继续推论，接下来就该让戒明制造不在场证明，然后由戒持动手杀害戒念了。”</p>
“然而此时戒明的老毛病却犯了，他后悔参加了这场杀人游戏，想要退出，甚至有可能想要自首！”</p>
“偏偏此时戒休已是骑虎难下，又一贯是个爱钻牛角尖的主儿，索性一不做二不休，把戒明骗到寺外，趁机杀害了他！”</p>
“戒明或许是没想到戒休会对自己下手，一时给惊呆了——又或是因为其它的原因，所以并未来得及做出反抗。”</p>
“至于戒持为什么要弄的那么麻烦，用铁钎把戒明钉死在地上，这一点我暂时还没有想明白。”</p>
“总之，戒持今天又用了某种伎俩，哄骗戒念到了功德林里，然后用某种方法杀掉了他，意图伪造出狗妖杀人的假象。”</p>
听完孙绍宗这一番长篇阔论，众人默然了咀嚼许久，祁师爷才头一个点头道：“孙大人这番推断，的确能够说得通，只是……”</p>
他说到这里有些犹豫，似乎不好意思指出孙绍宗的疏漏处。</p>
孙绍宗立刻主动接口，苦笑道：“只是推断毕竟只是推断，还少了最重要的关键性证据——因此即便逻辑再怎么说的通，也难以凭此定罪！”</p>
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