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如果小孩子还要闹,那肯定会迎来家长的一顿喝斥,“怎么这么不懂事,闭嘴,送魂夜都不消停。”</p>
到了离祖先墓地处不远的土地庙前,焚香供奉,然后开始烧化带来的纸钱,纸扎的鹤、马和童男童女。</p>
边烧化,董啸边得拿在手中,轻轻转一个圈,口里说道,“妈,给您烧化的纸鹤,你乘着它,到天老爷那里去啊。”</p>
“妈,给您烧化的纸马,您骑着它,不用劳顿。”</p>
“妈,给您烧化的童男童女和纸钱,在老天爷那里,好好享福啊。”</p>
这些仪式举办完了以后,董啸从祝由师手中,接过一个有盖的瓦罐,然后用力的摔在了土地爷庙前。</p>
这样,整个送魂仪式,就结束了。</p>
至于为什么要摔这个瓦罐,祝由师没解释,董啸也没心思问。</p>
或许,这是象征着逝者灵魂,真正离开家和家人,回归到老天爷那里去吧。</p>
……</p>
回到家以后,一般选主卧的西南角,座西朝东,放置两门,约半个成人高的一个俗称为“财神柜”或“祖先柜”的柜子,上放香炉,逝者遗像,以供奉先辈。</p>
这个供奉的位置,往往也是家神的位置,但放置的遗像,多以爷爷奶奶,或父亲母亲为主,而在家族内部,实质上,不管是供奉爷奶,还是父母,其实都是对过往所有祖先的集体供奉了。</p>
当逝者去世一年之后,除去清明时节,亲属亲自到逝者坟墓上祭奠之外,其余的时间,比如逝者的生日、忌日、七月十五中元节、中秋节、春节大年三天的祭奠,则均在家里进行了。</p>
……</p>
八音会乐队的第二场表演,是第三天上午,出殡下葬的时间,由祝由师选定时间,但基本上均以午饭后正午或稍后的响午时光为宜,极少正午偏前,或响午偏后的时间。</p>
于是,在正式出殡和下葬之前,八音会乐队,在董家大院里,卖足了力气,吹吹打打,将熟烂嘹亮的曲调,吹了个遍。</p>
这个时候,则是真正体现八音会乐队真正水准的时刻,吹得好吹得妙,主家往往会在八音会原本谈好的价格上,多给一成到三成不等的增额。</p>
出殡下葬,为体现一步一步,从家门口到墓葬地的隆重,均是将棺木固定在铁支架上,然后使用圆木绳索,由八到十二人不等,肩扛手扶起圆木,一步一步,从董家大院,直至抬到墓地。</p>
当然,少则有三拔,多则五拔人,轮换着前进。一路上,只准停两次,而这两次,都需要祝由师陪同吟唱。</p>
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