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老残放心了,杨崇不在长安的时候,石武满已经到了笑珍斋帮忙,只不过这是杨崇的产业,姜夺和孟鲲鹏都没吱声。老残不知道两人是在忙着准备应变天下大乱,根本没把商行的事放在眼里,心里一直七上八下的;今天杨崇这么一说,就算敲定了所有的事。元弘昭敲门进来禀告说,大兴善寺长老璨琨大师到了,杨崇和孟鲲鹏急忙出去相见。</p>

璨琨大师虽不是僧官,但却是长安的佛门领袖,现任的涅盘众主,白天帮杨崇通报的僧人就是涅盘众的僧人。自隋文帝倡佛,长安的佛门分为涅盘、地论、大论、讲律、禅门五众,每众各有众主领导释经解惑。另外四位众主分别是地论众主草堂寺知客僧僧忘禅师、大论众主宝隐寺沙门僧续衍、讲律众主铁门寺主持佛珈大师、禅门众主苦行僧藏印法师。</p>

璨琨大师须眉皆白,身形匀称健硕,灰色的僧袍洗得干干净净,璨琨大师听孟鲲鹏介绍后,双目射出深邃莫测的光采,牢牢地瞧着杨崇说:“老衲一直对施主很好奇,今日一见才知道鲲鹏平日所说,还是远远不够。那些僧人士卒都安排好了,官府不会为难他们,只是老衲有一事不解,还望施主解惑。”</p>

杨崇惊讶地说:“大师请讲。”</p>

璨琨大师缓缓说道:“杨玄感在黎阳起兵,圣天子二次东征高句丽必定失败,佛门担心两方对峙,会使战火延绵,千万生灵涂炭,让中土重陷乱局。施主一方人杰,既然回到长安,何不辅助卫公平定叛乱,为何始终想着回归伊吾?”</p>

杨崇露出一丝淡淡的笑意说:“君子不立危墙之下,卫公并不是嗜杀之人,为何想大开杀戒,就是非常之时行非常之事。杨崇身为伊吾郡守,职责在西域;卫公作为长安留守,职责在关中,有些事都是身不由己。”</p>

璨琨大师意味深长地说道:“斗争一起,不是你死就是我亡,施主这趟回来,就是选择了一条坎坷之路,就该想到一些必然会发生的情况,厮杀下去,血仇只会愈积愈深。阿弥陀佛!”</p>

杨崇施礼问道:“这是大师的意思,还是佛门的意思?”</p>

璨琨大师微笑道:“这是老衲的一点猜测。听鲲鹏说,杨施主有意和佛门做些生意,不知道是否已经想好?”</p>

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