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他决定在自己努力改变局势的同时,也要学习自己的父皇帝皋,提前开始培养下一辈。
这样,就算他这一辈无法完成振兴大夏朝这个任务,还有下一辈可以接力。
在这一方面,帝发觉得自己很幸运。
因为他的儿子履癸,自小就展现出了极为出众的才能。
所以,帝发就直接开始把履癸当做人皇的继承者来培养了。
而履癸也没有辜负帝发的期望,在年纪稍微大一点之后,履癸不但没有泯然众人,反而是愈发的出众起来,这也是让帝发欣慰异常。
履癸这么出色,他也就彻底放心了。
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现在他只需要帮履癸尽量完成铺垫,将来大夏朝就会在他的这个好儿子手上重获新生!
帝发是这么想的。
此刻的他并不知道,跟他这个没有什么存在感的人皇相比,他的儿子履癸在后世的名声是有多响。
当然了,在后世有名的并不是履癸这个名字,而是履癸在成为人皇之后,别人给他的一个称呼。
桀。
履癸,即夏桀。
帝发更不会知道的是,就在当初履癸降生的同一天,强大的商部落当中,他们的首领主癸的儿子也诞生了。
主癸给自己的这个儿子命名为汤。
而就在汤降生之后,一名从西方而来的道人也是进入了商部落当中,说服了商部落的首领主癸,将汤收为了弟子。
那名道人,道号度厄,自称度厄真人。
这一切,帝发现在都不知道。
否则的话,他大概就不会对大夏朝的未来继续那么乐观了。
度厄真人,放在如今的洪荒之上并不算出名。
他也没有什么特别的出身,虽然洞府安在西昆仑,但不管是跟元始天尊还是跟西王母都没有什么关系。
他自称西昆仑一散仙,平时都是一副与世无争的样子。
然而在封神之战当中,这位度厄真人的存在感却一点儿都不低。
他的弟子李靖,郑伦,在封神之中都不是无名之辈,更别说李靖还生了三个好儿子。
金吒、木吒、哪吒。
一个拜在了文殊广法天尊门下,一个拜在了慈航门下,一个拜在了太乙真人门下。
但是如果真的说到这群人,就会发现一个很有意思的点。
这群人当中,除了哪吒之外,在封神之后基本上都跑到佛教去了。
度厄真人封神时期还是以散仙的身份行走于世,可等到封神之后,玄门没落,度厄真人直接就是手一摊,咱不演了。
灵吉菩萨就是我。
咱生是佛门的人,死是佛门的鬼。
而文殊广法天尊和慈航也不用说了,他们跟燃灯道人、普贤真人、惧留孙等一起叛去了佛门。
自家师傅都跑了,金吒和木吒不用说了,肯定也就跟着跑去佛门了。
李靖也是,自家老师成了菩萨,他虽然进不了佛门,但跟着沾点光还是可以的。
可没有人知道的是,他其实是接引道人,或者现在应该叫阿弥陀佛的记名弟子。
唯一没有跟着去佛门的也就只有太乙真人和哪吒这对师徒了。
但是细思极恐的是,李靖三个儿子当中,金吒木吒都是父慈子孝,唯有哪吒,从一出生就是受到了各种针对,什么割肉剔骨都搞出来了。
当时可能觉得没什么,大概只是哪吒自己多灾多难吧,但是如果通过最后的结局来倒推的话——人家都是佛门相亲相爱的一家人,就你哪吒跟师傅太乙真人两个是玄门的异端,不针对你们针对谁?
嘶!
事实上呢,度厄真人即使现在也不是一个真正的散仙。
虽然他自称是散仙就是了。
他真正的身份是,曾经的接引道人,现在或许该改称阿弥陀佛的西方二圣之一的接引圣人的记名弟子。
既然度厄真人是接引圣人的记名弟子,那么他现在来到人族,并且还来到了商部落,肯定就是带着任务来的。
之前接引和准提跑去紫霄宫,就是跟天道妥协了。
在振兴西方和自己两者之间,他们最后还是选择了振兴西方。
因此,他们最后还是选择了投靠天道。
而对于天道来说,一个平心还有一个女娲就已经够难搞的了,它绝对不会再容忍出现一个新的天道境界的修行者出来。
之前三清齐聚头,出现了重归于好的趋势,这就已经让天道有些不安了,后面三清气息交融,出现了一刹那的天道境界的气息,更是让天道下定了决心。
而对于接引准提来说,他们更是不愿意看到三清一体。
毕竟,如果真的三清一体了,他们西方还怎么大兴?
只有三清之间出现了问题,他们西方才好有机会吗!
于是,天道和接引准提这一次可以说是一拍即合,意见达到了空前的统一,那就是要针对三清。
正好,人族的发展如今也是来到了一个紧要关头,所以天道和接引准提一合计,便打算从人族入手,算计三教弟子入局,这才有了度厄真人前往商部落的布局,以及准提对广成子动手。
人族有九州结界在。
三教一体,这股力量已经不是西方教可以应付的了。
所以,利用九州结界的特性来对付三教弟子,这就是他们的图谋。
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