刘蛰提示您：看后求收藏（第七十四章：铜丝鎏金 面具诅咒,神偷鬼盗之鉴宝空间,刘蛰,海棠文学城），接着再看更方便。
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欧阳云生道：“辽代的鎏金铜面具多是依据死者的面容锤揲而成，五官与死者真容相像，面具周边穿连有细密的铜丝，便于和头部网络连缀，是覆盖于死者面容上的葬具。据《虏廷事实》记载，契丹人死后有‘以金银为面具，铜丝络其手足”的特殊葬俗。一种说法是这种办法可以防止尸体的腐烂：另一种说法认为契丹族中使用面具和网络覆尸的部分人，可能就是萨满巫师，或萨满的信奉者。面具制作材料有金、银、铜、铜鎏金等，与面具配套的往往有网状尸服和小型玉饰件。’我以前读过美国的《国家地理》杂志，在上面曾经看到过，在古代的埃及和罗马都有类似的风俗习惯。中国早在商代就选用玉制材料作覆面遮盖身体了，但普遍使用鎏金面具的只有辽代的契丹贵族宗室。”</p>
松木晴子赞叹道：“欧阳老师真是宝藏男孩儿，原来你不仅仅喜欢看科学杂志，还喜欢看《国家地理》，还喜欢看什么廷什么事实？”</p>
欧阳云生苦笑道：“《虏廷事实》是一本奇书，是宋代一个叫做文惟简的人撰写的笔记，记载了许多辽人之事。原书已佚，只有少数文字留存于世间，多讲风俗丧葬，很有意思。如今乱世，最倒霉的就是宝藏，乾陵被盗了，数不清的大大小小的宝藏都被挖掘盗毁。照着松木小姐的言论，我这个宝藏男孩儿也迟早会被群雄逐鹿，危险重重！”</p>
松木晴子笑道：“这个时候，欧阳老师还能幽默一把，也算是淡定之人了！你放心，如果你与献宝会社合作，我们定当保你安全！说不定还会有意外的惊喜！”</p>
欧阳云生心想：我就算是身首异处，也不能与日本人合作。事情马上要说到最关键之处了，不知日本人接下来要让我做什么。我得抓紧时间思考逃出去的办法了！一边想，一边环顾酒窖四周，琢磨逃亡办法。</p>
松木晴子看到他左顾右盼，仿佛已经明白了他的心意，插嘴道：“据欧阳老师所言，原来这鎏金面具是辽代人用来保存尸体的？”</p>
欧阳云生道：“我对鎏金面具的常识全部都来自于《虏廷事实》，多余的掌故并不知晓！照松木小姐所言，天皇、医生侠盗团还有朱紫兰和邢海楼都属意于其中的一枚鎏金面具，但难辨真假。我不知道你们想要的这枚面具究竟有何用途，这传言又是从何处传来？”</p>
松木晴子道：“关于面具的传言玄乎其玄，有一种说法是，得到面具者可以起死回生、战无不胜、点石成金、主宰天下！”</p>
欧阳云生仰天长笑，满脸讥讽道：“日本国力之所以强于我中华，是因为从明治维新后，全民上下信奉科学、锐意图强。我没想到松木小姐和你的主子们生于维新之国，竟然相信如此无稽之谈。如果那辽人的面具有如此强大的功效，辽人又如何会灭亡？”</p>
松木晴子正色道：“待我给欧阳老师说清楚这传闻的由来!欧阳老师便会相信了！”</p>
欧阳云生点头道：“愿闻其详！”话音刚落，肚子却因为饥饿，发出咕噜咕噜的响声。他摸摸肚子，对松木晴子道：“昨天我还没有吃晚饭，就被你们带到这里！喝了些红酒，更加饿了！”</p>
松木晴子笑道：“也对，怪我招待不周！”起身从酒架后面端出三只食盒，打开食盒一看，只见是一盒精致的日本鱼生、一盒寿司和一盒点心面菓，她将三只食盒推给欧阳云生道：“我们早已准备了食物，只是我和欧阳老师相谈甚欢，忘了拿出！”</p>
欧阳云生环顾酒窖四周，犹豫道：“这地方又放来自慈禧墓的珍宝文物，又放红酒，还放寿鱼生、寿司和点心，是不是有点不伦不类？而且，我又不知道，你是否在这食物里投毒?”</p>
松木晴子笑道：“投毒当然不会，我救你在先，干嘛再给你下毒？如果欧阳老师嫌这食物与文物放在一起过，那只能说你太讲究了，如今你是逃亡之人，我劝你不要在意太多！更何况，我们把所有最美好的东西放在一起，又有什么不对？”</p>
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