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潘少的真名叫潘杰,她的妈妈是潘家三儿子的小老婆,而且潘杰妈妈的上位也不是很光彩,潘家人也看不上这对母子。
“你查到了包养唐诗芸那个男人的底细了没有?”潘杰看着自己的两个跟班问道。
只是这些跟班还是学生,他们两个人怎么可能会查出李佑的真实身份,但是为了不在潘杰面前丢脸,所以两人你看了看我,我看了看你之后,还是准备乱说一下。
两人一起给潘杰,这位李佑没有什么大的势力,就是一个普通的有点钱的人,这话一出,潘杰微微露出了一丝笑意“这不就好了,一个没有任何底细的人,我可不会怕,走跟我去一个地方,我们去找人。”
“找人?”两位跟班有些诧异。
不过,潘杰却露出坏笑“今天,我一定要得到唐诗芸,即使得不到她的心,只要人在我手中就可以了。”说完,潘杰也不解释,直接回头离开。
两位跟班只好立即跟了上去。
就在两人走了之后,李佑和唐诗芸还什么都不知道的黏在一起甜蜜,大概是下午15点的时候,李佑和唐诗芸一起出了家门,本来两人还要在一起腻歪的,但是赵玲玲打来了电话,这是要去拿青蒿素了。
这次的青蒿素数量有些多,是在省外的一个仓库之中,李佑带着唐诗芸一起开着车子到达了仓库,看到了一仓库的青蒿素,李佑的嘴角是露出了笑意。
有了这些青蒿素,那么自己的虎贲卫在岭南的时候就有所保障了,而且李佑不但是得到了青蒿素,这次还见到了赵玲玲的那位师兄。
要知道这位师兄也是一名人物,他曾经就是国家组队前往广州那边灭掉疟疾的医务人员之一,他虽然不知道李佑买那么多的青蒿素做什么。
但是这位师兄却告诉了李佑很多关于疟疾这个疾病的特征要知道疟疾这个疾病在很早很早的古代就已经在地球上横行了,那个时候的人们对这种传染疾病束手无策,甚至认为是神降于人类的灾难。
不仅仅是我们国家,在国外,古希腊的亚历山大大帝、第一次攻占罗马这座“永恒之城”的蛮族西哥特人首领阿拉里克、文艺复兴初期的意大利大诗人但丁均死于疟疾。
而在我们中国的史书上,疟疾也是一名常客。
汉武帝征伐闽越时,“瘴疠多作,兵未血刃而病死者十二三”;东汉马援率八千汉军,南征交趾,然而“军吏经瘴疫死者十四五”。
还有就是清乾隆年间数度进击缅甸都因疟疾欢而受挫,有时竟会“及至未战,士卒死者十已七八”。
在宋人陈言编撰的《三因极一病证方论》中,指出了疫疟的特点“一岁之间,长幼相若,或染时行,变成寒热,名曰疫疟”。
古人大多认为疟疾是通过空气传播的。中国古代医家认为疟疾由感受疟邪引起,以恶寒壮热,发有定时,是多发于夏秋季为特征的一种传染性疾病。
其中引起瘴疟的疟邪亦称为瘴毒或瘴气,在我国主要存在于南方,所致疾病较重,易于内犯心神及使人体阴阳极度偏盛。
古罗马人则认为,沼泽湿地中会产生肉眼看不见的微生物,通过口鼻呼吸进入人体,引发疟疾。意大利语中的“污浊空气”,就成了疟疾的学名ara。
当然了,到了近代之后,我们还是发现了一种药物,对治疗疟疾有奇效,就是金鸡纳树1630年,秘鲁总督钦琼伯爵的妻子在利马逗留时患上疟疾,药石罔效,眼看就要客死异乡。
幸运的是,伯爵妻子的保健医生当地的印第安土著会用一种树皮治疗疟疾,当地人称之为“生命之树”。用该树树皮熬药汤后,伯爵夫人最终痊愈。该树后被命名为金鸡纳树。
但是金鸡纳树并非根本良药。一是因为种植难度,金鸡纳树对生长环境要求极高,不可能普遍栽种;二则是金鸡纳树本身有着严重的副作用,病人容易出现腹泻、哮喘、耳鸣、急性溶血。即使治愈了疟疾,它可能会给病人带来比疟疾更致命的副作用。
赵玲玲师兄告诉李佑,疟疾一共有四个时期,想要分辨是不是疟疾也很简单,只要一个人先为四肢末端发凉,迅觉背部、全身发冷。
皮肤起鸡皮疙瘩,口唇,指甲发绀,颜面苍白,全身肌肉关节酸痛。进而全身发抖,牙齿打颤,有的人盖几床被子不能制止,持续约10分钟,乃至一小时许,寒战自然停止,体温上升。
跟着就是冷感消失以后,面色转红,发绀消失,体温迅速上升,通常发冷越显著,则体温就愈高,可达40c以上。
那么就可以确定为得了疟疾,而得了疟疾也不要紧张,我国的治疟工作主要运用了“1-3-7”策略,即一天之内报告当地的病例,三天之内对病例进行确诊,确定是否为疟疾、是哪种疟疾、是本地原发还是外地输入,确诊之后要在七天内进行处理,每一个病例就要做一个疫点,对病例周围的环境进行蚊虫消杀、对高危人群发放蚊帐。
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