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第八十一章:祭祀!请神术!</p>

自己和四目道人认识了这么久,请神术也见过几次,那种力量十分强大,连自己都赞不绝口。</p>

虽然只是小伎俩,但要想学,也须得花上不少的功夫。</p>

毕竟四目道人可是修炼了大半辈子的,他的天赋本就不差,林青再厉害,能厉害到哪里去?</p>

“好了,不扯这些了,正好嘉乐你也在边上,今天我便一起传授你们,可要好好听,不能偷懒。”</p>

四目道人抬手,所有人的注意力都集中在他身上。</p>

林青顿时全神贯注,已经准备好学习请神术。</p>

但眼尖的四目道人很快发现,一休大师竟然也在边上竖起耳朵,一副十分感兴趣,正在偷听的样子。</p>

他顿时就不乐意了,起身用手指着一休大师。</p>

“喂,臭和尚,这是我们茅山的秘术,你在这里凑什么热闹?”</p>

“赶紧回你自己家敲木鱼去,别想在这里偷听我们茅山的秘术,你个佛门的家伙,别想打听我们道门的东西!”</p>

请神术可是茅山的绝学,非茅山弟子不可学。</p>

一休大师一个佛门的和尚,竟然在这里偷听自己的绝学,做梦去吧。</p>

“快滚快滚,再不滚我可要把你打出去了!”</p>

四目道人像赶苍蝇一样对一休大师挥手,但一休大师却并没有任何动作。</p>

“切,谁稀罕你们茅山的请神术,我们佛门也有类似的手段,不比你们茅山的要差好不好!”</p>

“还有,我不过是好奇而已,你传授你的,我在边上喝喝茶还不行了?”</p>

一休大师解释,不过在四目道人听来却是强词夺理的意思。</p>

不过他也没有再为难,反正就算给这个老和尚听去了也没事,没有茅山功法作为基础,学也学不会。</p>

就是想怼一下而已,没有什么其他的意思。</p>

没有再去管一休大师,四目道人面色严肃的看着林青和嘉乐,开始传授请神术中的小手段。</p>

“请神术亦是可以被称为通灵术,在一些地方亦是被称为萨满和祭司。”</p>

“说法虽然有区别,但归根结底都是同一种神通,都是将力量加持在施术者的身上,让施术者发挥出远超常人的力量。”</p>

“其中比较着名的便是东北那边的出马仙,他们便是利用请神术将仙家的力量加持到自己身上。”</p>

“所以东北出马仙那边家家都供奉有五仙,亦是他们最强的手段。”</p>

“我茅山的请神术主要请的是祖师爷的力量,通过和祖师爷的沟通和祭拜,和祖师爷缔结关系,在关键时刻可以请祖师爷上身救命。”</p>

“请神术的原理其实不难理解,便是一种祭祀和降临的手段,而在修士之中,祭祀一直是一件十分神圣的事情,每一次祭祀前要准备的东西都很多,所以我今天要教你们的,便是关于祭祀前的一些准备。”</p>

四目道人开口,完整的请神术传授了也没啥用,所以先从最基础的教起。</p>

祭拜祖师爷便是如此,只有祭拜了祖师爷,才能和祖师爷建立联系,才能请来祖师爷的力量。</p>

就好像东北的出马仙,没有出马仙世世代代的供奉,人家仙家凭什么给你他的力量。</p>

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