第161章 三字经

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系统终于从网上吭哧吭哧冲浪回来：</p>

【清人徐昌支的《射蛟台》，讲的洞庭有蛟龙作乱，百姓联名上疏治蛟，是汉武帝御驾亲征洞庭斩蛟！】</p>

楚砚垂眸。</p>

洞庭湖，云梦泽。</p>

先有楚王狩猎，其后秦皇封山、武帝射蛟，再加上异诡口中的“云梦泽神女”，松氏监守自盗的东西——</p>

倒是有些意思。</p>

石碑斑驳蒙尘。</p>

棱角却被磨得圆润。能想象得出曾几何时，立在岛上，被人们拊掌摩挲的模样。那时的竹林约莫也没有这么茂密，君山也不是松氏一家独占，附近渔民时常上岛，用扁担挑一些生活需用，贩给松氏。只不过——</p>

再后来，松氏封了岛，就没有然后了。</p>

关于松氏为何封岛，武者学界众说纷纭。</p>

认可最多的说法是现代社会人心浮躁，影响松氏子弟修炼的道心。</p>

楚砚冷笑。</p>

说得好，说得妙。</p>

犹记上一任松灵，天天刷blued，全国各地到处找1。</p>

真是松氏的好大儿，修的一手好道心！</p>

到了WIFI笼罩的范围。</p>

竹叶稀疏，竹林内，逐渐也有了松氏族人活动的痕迹。</p>

有空置的竹舍、蒙了一层飞灰的柴房，还有竹舍之间精巧雅致的连廊。</p>

楚砚无声走入连廊。</p>

借着竹影间的月光抬头看去。</p>

连廊外挂着楹联，横梁上方用柳体小楷写了墨宝，还未脱落。</p>

楚砚眯眼望向一侧，仔细读来，写的是“人之初，性本善，性相近，习相远”。</p>

倒是和古代的学宫书院有些相似，连廊不仅作为装饰，还做能教化和启迪族人。</p>

再看向连廊另一侧——</p>

楚砚微愣。</p>

按理说，一侧三字经，另一侧就是千字文。传统蒙学读物来来回回就那么几套。</p>

但连廊的另一侧，却也是“三字经”。</p>

只是那“经文”截然不同！</p>

【父母骂，莫作声。哥嫂前，请教训。出嫁后，公姑敬，夫子贵，莫骄矜，尊长至，要亲敬。夫君话，就顺应。】</p>

楚砚：“……”</p>

再往前走去。</p>

连廊一侧是《论语》。</p>

讲温故知新，文质彬彬，己所不欲，勿施于人，成人之美，见贤思齐。</p>

另一侧是《女论语》。</p>

说立身云法，唯务清贞，坐莫动膝，立莫摇裙，莫窥外壁，莫出外庭。</p>

系统在楚砚脑内看了个呆，即便它曾经是个病弱美人系统，此时此刻，还是对满连廊的女训女德吃了一惊。</p>

它察觉楚砚步伐停顿。</p>

【何婶在这里住了二十年。】</p>

楚砚突然想起：【21世纪初，武者是国家战略储备级别的人才，二十岁左右的女武者，最起码也是受过九年义务教育的专科生，大部分还能免试进入本科。】</p>

【嫁松氏之前，是国之栋梁天之骄女，】楚砚冷笑：【嫁松氏之后，不仅武艺喂狗，还能品辛者库人生！】</p>

【一个受过正常教育的女性——没有任何理由，在这种地方长待二十年。】</p>

【何婶宣称，“进来了也能出去”。可陆瑶光清清楚楚说过，过洞庭后，生死不论，便是再出色的女武者，这辈子，都再难踏出洞庭一步。】</p>

【何婶一定有问题。】</p>

【我疑惑的，是其他人——她们，究竟都去了哪里。】</p>

正在此时。</p>

楚砚身形陡然一闪，侧身藏入连廊后。</p>

少顷。</p>

匆匆的脚步声传来。</p>

透过连廊竹影，能看到一个单薄的人影踩着鲜红如血的鞋面，紧接着楚砚身后，也走到了连廊中央！</p>

然后便无声站立。</p>

跟中了邪似的，一动不动。</p>

系统：【！！！】</p>

它强行抑制尖叫，用气声在楚砚脑海喊道：</p>

【是季禾，住咱们隔壁的季禾！】</p>

【我觉得她、她和我们见到的那个季禾完全不一样。她有些……诡异。】</p>

。</p>