第527章 一个故事（下）

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地板是黄金，墙壁是白银！</p>

到底有多少？</p>

没法计算！</p>

付慧城说，反正你去把美联储全抢了，恐怕也抢不到这么多。</p>

老白折腾的筋疲力尽后，终于还是无奈的放弃了，四仰八叉的躺在地上，时不时的用脸蹭一蹭地面，说他也知道带不走，就是单纯的想感受一下金钱的味道而已。</p>

不多时，鹞子哥他们也纷纷下来了，反应大抵和我最开始的时候如出一辙。</p>

这与贪不贪财无关，实在是……太有冲击力了。</p>

哪怕是一直说自己已经献身学术的吴烨也有片刻的失神，而后不可思议的摇了摇头，说他忽然想起以前一个一起搞研究的同僚说过的话——苗家人有大量的银饰品，数量已经大到惊人的地步，他觉不相信一个偏安一隅的民族能拥有如此海量的财富，这样的民族，一定有一个辉煌的过去。</p>

无独有偶，除苗家人外，还有许多类似的民族。</p>

这些民族最后都能七拐八弯的和一个源头挂钩——九黎！！</p>

蚩尤作为冶炼之祖，无法想象他当年从那片尚未开发的洪荒土地上攫取了多么庞大的金银数量，可惜在那个时代，金银并不如铜铁有用，涿鹿之战后，这些金银被三苗继承，三苗之后，又分散到古羌人和苗家人的手里，像是开枝散叶一样，根本无法统计聚拢起来以后有多么庞大。</p>

我们眼前所见，可能仅仅是其中很小的一部分！</p>

财帛动人心，可再多的财富，也得有命花才行，短暂的冲击失神后，我们最终还是把目光投向了这个地方本身。</p>

作为和四周房屋有明显区别的一个地方，从那些散落在地看起来明显是祭器的东西大致能猜到，这应该是当时类似于宗祠一样的地方，主要就是供奉蚩尤的，对于一个部落来说，这算是根儿！</p>

这样一个地方，我们自然是不会放过的。</p>

大殿很大，众人分散开来。</p>

我一路朝着边缘搜索，零零散散看见了一些尸骨，大都已经连人形都拼凑不出来了，可见当初事发的时候，连这里也受到了波及。</p>

“你们来这里看看，这具尸体有点古怪！”</p>

鹞子哥的一声呼喊，将散开的众人聚集到了东南角落里。</p>

这里乱七八糟歪倒堆砌着许多金银质地的祭器，一具尸骨伏在这些祭器上，相比于那些散落的骨头而言，这具尸骨很完整，有了那些祭器托着，血肉烂尽后依旧保持着死前的姿势，一条手臂向前伸去，仿佛要抓住什么，骷髅头昂着，黑洞洞的眼眶凝望着前方。</p>

“不像是挣扎。”</p>

鹞子哥说：“像是求救，或是……想要抓住什么！”</p>

这四周除了一些祭器，没有别的东西了，总不可能是想要抓祭器，我循着尸骨手指的地方望去，对面不远就是冷冰冰的墙壁，只不过这一片区域的锈迹格外的厚重。</p>

于是，我上前用袖子撸去锈迹，露出密密麻麻的小字。</p>

这不是任何一种我们所熟悉的文字。</p>

“老苗文！”</p>

吴烨凑了上来，仅仅看了一眼，便做出了这样的判断。</p>

“字形结构有点像，却不是老苗文。”</p>

我摇了摇头：“老苗文我识得一些，不是这样的！”</p>

“是老苗文！”</p>

吴烨语气很肯定：“我知道你说的那种老苗文，不外乎就是雷公山石碑上的那些嘛，被拓印下来，破解了不少，我有一个朋友就是研究这个的，他说雷公山的那种老苗文晚了点，应该是三苗之后，苗人先祖慢慢演化出来的一种苗文，算是老苗文，不能算是最原始的老苗文！”</p>

苗人到底有没有文字？</p>

这个一直以来都很有争议。</p>

现在说的苗文指的是清朝末年一个苗家秀才创造的文字，是基于汉字基础上弄出来的方块字，跟老苗文没有半毛钱关系。</p>

真正的老苗文，据说是蚩尤创造的，后续虽然几经变迁，那也不过就是篆书和隶书这样的演变，说到底还是源于一家！</p>

最原始的老苗文，说过的就是蚩尤当初创造出来的文字！</p>

“这种文字多数都是刻在树上的，现在只是保存下来一星半点，根本不成系统的，外界也见不到！”</p>

吴烨说道：“这应该就是那种文字了，九黎当年的通行文字！”</p>

一具死尸，死时朝着这个方向伸手，不知道是求救还是要表达什么，四周也没什么值得他抓摄的东西，唯一不同寻常的便是墙上的这些老苗文了。</p>