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王阳明指着山脚上的群山对老者说：“从巅峰跌入低谷时，无非就是将一切清零，忘记过去所有的光芒与成就，重新开始，回到最初的起点，重新选择个自己擅长和所热爱的轨道，重新攀爬到新的巅峰，或许等到有一天，再次登上新的巅峰时，回头看看之前的成就，就会觉得那么的微不足道，就能有一览众山小的开阔视野。”</p>
骆婴激动的追问：“那要如何做到将一切清零？”</p>
王阳明看着老者意味深长的说：“由简入奢易，由奢入简难；由贫到富难，由富返贫易。这世间人心浮躁找不到本心，迷失自己陷入无尽痛苦的原因，究其根本就是少了颗仁德的心！良知的心！”</p>
老者眼睛一亮追问到：“哦！何为仁德之心？何为良知之心？”</p>
王阳明微笑着解释到：“君子之心，便是仁德之心，便是良知之心。无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。</p>
心中没有仁德之心的人，是因为私欲心太重。</p>
穷困时为谋取名利，容易孤注一掷，不择手段，不惜损人利己。富贵时却因为不能自律节俭，容易挥霍无度，德不配位而守不住财富，由富返贫，甚至背负上巨额的债务无力翻身，悔恨终身。</p>
而有仁德之心的人，仁德厚重以仁义礼智信为本，不求名利，只为心安。不为穷困忧心悲戚，也不为身居富贵而骄奢凌人，有着平和的心态和情操。</p>
智慧的人懂得“积善之家必有余庆”，知道仁德的长远价值，所以更加努力积善行德。知是行之始，行是知之成，知行合一，致良知。</p>
富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会长久，哪怕一时拥有，也会成为一场过往云烟，甚至为此失去更多；</p>
贫穷与低贱是人人都厌恶地，但不用正当的方法去摆脱它，就永远不会摆脱，哪怕用不择手段一时摆脱了，终有一天，天道也会变本加厉的再附加上更多。”</p>
骆婴顿时豁然开朗，这不正是自己在困在现实世界里，一直苦苦寻找的答案吗？</p>
王阳明继续说：“厚德载物，但凡能成就一番非凡大事业者都必备仁德之心。”</p>
骆婴情不自禁的问：“如何拥有仁德之心呢？”</p>
王阳明接着说：“欲成大事者，先破心贼。”</p>
骆婴好奇的问：“如何破心贼呢？”</p>
王阳明哈哈一笑说：“破山中贼易，破心中贼难！这心贼有三：第一，静中坐；破焦虑之贼，知足者富，知止者赢。不要攀附外在物质与反应，通过静坐内观，明心见性，身心方能合一。第二，舍中得，破欲望之贼。通过利他来利己，通过奉献来索取。要知道不自生，故能长生，不自私能成其私。第三，事上练，破忧郁之贼。生活是道场，工作是修行，从事上干，从事上练，能力自然有了。而三贼皆破，万事可成！”</p>
骆婴听到他这一席话，仿佛云开雾散，豁然见到阳光一般。</p>
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