第752章 崇祯的旨意
文盲写小说提示您:看后求收藏(第752章 崇祯的旨意,大明:距离亡国还有七天,文盲写小说,海棠文学城),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
额璘臣与俄木布离开皇极殿时已是晌午时分。</p>
崇祯没有赐宴招待。</p>
不是他抠门,而是还不到时候。</p>
等他们走远后,范景文长舒一口气问王承恩:“王公公,我刚才没有露馅吧?”</p>
“没有!”王承恩使劲摇头,“范阁老哭穷果然是一把好手。”</p>
范景文白了王承恩一看,随后看向崇祯道:“陛下,蒙古使团会在京师逗留一月左右,臣会派人和黄教的僧人接洽在草原建庙之事。围着寺庙兴建城池的事也会按照计划慢慢推进!”</p>
“嗯,”崇祯回应道:“此事急不得!一定要告诉黄教的僧人,朝廷支持他们在草原传教,希望他们不要做出狗咬吕洞宾的事!”</p>
“臣明白。”范景文施礼,带着几位阁臣们离开。</p>
他们走后,王承恩扶着崇祯站起来问:“皇爷,午膳的时候到了。”</p>
“去坤宁宫吃吧,很久没去了。”</p>
“是!”王承恩迅速拿过衣服,帮崇祯穿好走向坤宁宫。</p>
走着走着,崇祯发现王承恩总是低头,有些心不在焉。</p>
他停下来问:“怎么了?”</p>
王承恩被吓了一跳,急忙说:“奴婢没事。”</p>
“没事现在就去掏茅房!”崇祯威胁道。</p>
“皇爷饶命,奴婢说实话!”王承恩趴在地上磕头。</p>
“起来说。”</p>
“是,”王承恩站起身后低声询问:“奴婢刚才在想黄教毕竟是乌思藏那边传过来的教派,不如咱们大明的本土教派可靠。”</p>
“哦?”崇祯对王承恩的觉悟有些吃惊,“你是这么认为的?”</p>
“奴婢只是把心里的想法说出来,皇爷切莫怪罪。”王承恩低着头。</p>
“朕不怪你,你觉得应该在草原传播什么教派?”崇祯笑着问。</p>
“奴婢以为把儒家这一套东西拿过去传播就可以!或者草原上传播道教!道教的教义是尊道贵德,寻求长生,虽然与萨满教不同,却也不是完全不沾边。”</p>
“草原上的蒙古人应该能接受道教!”</p>
“呵呵,”崇祯脸上的笑意更浓,他反问王承恩:“什么教都可以,唯独道教不行!”</p>
王承恩满脸困惑:“奴婢...奴婢不懂。”</p>
王承恩确实不懂,但是崇祯懂。</p>
儒家思想是:拿起。</p>
佛家思想是:放下。</p>
而道家思想却是:拿下!</p>
为了让王承恩明白的更透彻一些,崇祯开始举例:“历史上道教有过两次大规模传播,第一次是汉末黄巾起义,张角创立的太平道是道教的一个分支。”</p>
“第二次大规模传播是东晋时期的天师道起义!”</p>
“两次起义时参与的教众都高达数十万!”</p>
“你说,道教适合在蒙古传播吗?”</p>
听完崇祯的举例,王承恩惊出一后背的冷汗。</p>
他现在才明白,刚才自以为是的想法多么可怕。</p>
“皇爷博学多识,奴婢佩服。”王承恩再次下跪。</p>
“起来吧,”崇祯迈动步伐,“宗教只是一个工具,不同历史阶段会有不同宗教登场,等它们完成自己的历史使命后又会重归沉寂。”</p>
“宗教如此,人亦如此!”</p>
王承恩看着崇祯的背影,呆呆发愣。</p>
片刻后他缓过神,小跑着跟了上去。</p>
皇城外。</p>
额璘臣与俄木布被一帮等候多时的文臣和武将拦了下来,“参见顺义王,顺礼王!”</p>
两人大眼瞪小眼,不知道该如何应对。</p>
为首的一个礼部官员说道:“两位远道而来,朝廷命我等为两位接风洗尘。恰逢两位被赐予王位,可谓双喜临门!”</p>
“酒席已经准备好了,请随我们来!”</p>
“这...这多不好意思!”额璘臣一边咽唾沫一边回答。</p>
本章未完,点击下一页继续阅读。