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端木烨去城外灾民区走了一趟,看到灾民的惨状,起了恻隐之心。</p>

若是让灾民住进庄子,有泥胚房、砖瓦房住,还能挤出些粮食来给他们吃。</p>

凌飞飞蹙眉道:“可以,但是这么多灾民,咱们的庄子能容纳的人有限,让谁去,不让谁去?都很惨。”</p>

端木烨也想到了更多弊端,“也是。咱们开了这个头,其他有庄子的人也得效仿,恐怕会拉仇恨了。</p>

若是在庄子上生了瘟疫,那就是主人的问题,要付责任的。</p>

另外,最重要的一点是,请神容易送神难,各家粮食剩下的已经不多了,要养这些灾民到什么时候?</p>

如果他们长期不走,却没有粮食施舍了,死了人算谁的?”</p>

凌飞飞淡淡道:“人都有惰性,长期养着,怕是也养成他们理所当然伸手的心理。”</p>

别说,古代的百姓愚昧,就是现代,有些被善人救急的人,还嫌弃救助者给的钱少,给的衣裳差呢。</p>

人家还挺有理:他这么有钱,明明很容易就可以让我过的更好,为什么就给我这点儿钱?</p>

升米恩斗米仇,自古以来都是真理。</p>

端木烨想了一下,道:“不如,咱用粮食雇佣一些灾民干活。反正现在开春了,地里有的是活计要做。</p>

积肥、翻地、挖渠、开荒,反正每年庄子上都要雇短工,就用一日两餐做工钱,救一个算一个吧。”</p>

凌飞飞当然不会反对,“如何选人不引起乱子,你要想好。”</p>

端木烨道:“好。”</p>

端木烨在经常吃越王府粥棚的粥、住在越王府修的雪房子里的灾民里,挑选品行好、勤劳能干、有号召力的劳力,一共选了六百人,分到几个庄子里去干活。</p>

当然,这些劳力可以带着家人,但不干活没饭吃,劳力要赚粮食自己养。</p>

此举动,果然引起了轰动。</p>

灾民们白吃饭快两个月了,这一下子让用劳动换粮食,就觉得亏大发了,纷纷谴责端木烨为富不仁、没有同情心、草菅人命、压榨灾民等等。</p>

城里有些人也都义愤填膺的谴责端木烨没有道义仁心,德不配位,见利忘义等。</p>

还有御史上书弹劾了,将端木烨贬低的一无是处,黑心烂肺。</p>

皇上一整个早朝,就听人弹劾端木烨了,看着端木烨的眼神也冷了下来,“越王,你怎么说?”</p>

端木烨淡然道:“儿臣冤枉,儿臣觉得开春了,庄子上开始筹备春耕了。怎么也得雇佣短工,倒不如雇佣灾民。</p>

一来,给他们一口饭吃,二来,赚些返乡后生活的银子。”</p>

岳成栋道:“据末将所知,那些灾民都是越王府养了一冬天的,别说给活命的粮食,就是白干活,也是应该!</p>

再说了,越王殿下也没逼迫他们,全凭自愿,干活赚钱天经地义,怎么就不仁不义了。”</p>

慕容钟道:“末将觉得越王殿下是大仁大义。升米恩斗米仇,那些诽谤越王殿下的灾民,纯粹是白眼儿狼。”</p>

有人道:“也是,现在天气暖了,也不能总养着那些灾民。灾民回乡后,要如何生活?路费,修建房子、买粮食的银子,总不能光指望朝廷发的那点儿返乡银子。”</p>

黄首辅此时也道:“京中大户人家也已经不堪重负,有庄子的,与其花银子雇佣短工,不如雇这些灾民。</p>

既做了事,还免得灾民挨饿,一举两得。”</p>

立刻有官员出来,反对,搬出大仁大义的幌子。</p>

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