现充猫提示您:看后求收藏(第174章 贞德登场,流浪的恶龙,现充猫,海棠文学城),接着再看更方便。

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<divid="tet_c">「这次的圣杯战争绝对有异常!」

黎明时分,少女背着背包,看着周遭的环境,发现自己终于来到了图利法斯后,不由叹了一口气。

背包里面有少女的换洗衣服和护照以外,甚至还包括教科书,一路乘坐夜班车来到机场,然后前往罗马的布加勒斯特,最终前往圣杯战争的最终地点图利法斯。

真是相当辛苦的旅行。

这次的圣杯战争就算是异常,也要有一个限度吧。

少女忍不住抱怨,她本来就没有借用别人身体的必要,应该像其他ervant一样现界,可是这次是以凭依在一个名为蕾缇希娅的少女身上才得以现界。

蕾缇希娅是一名法国农村出身的少女,目前还是一个学生,凭借着蕾缇希娅的感性和虔诚的信仰心,少女终于现界。

少女的真名叫贞德,在历史上贞德这个名字的前缀通常是圣女,因此在后人称呼她时是以圣女贞德这个名称。

作为英灵而现身于圣杯战争之中,作为ervant的职阶是「ruler」,没有ater,是圣杯战争绝对管理者。

她既不属于圣杯大战中的红方也不属于黑方,而是完全中立的裁定者,如果用比赛来形容的话,那么她就是裁判。

ruler被召唤的情况粗略分为两种:其一是该次圣杯战争的形式非常特殊,结果为未知数,也就是圣杯判断出需要ruler的情况;其二是圣杯战争的影响有可能令世界出现歪曲的情况。在死前无愿望的英雄才具备成为ruler的条件。

贞德并不执着于圣杯,既不期望得到圣杯实现愿望,也没有通过圣杯战争的形式来实现自己的愿望。

在历次的圣杯战争和亚种圣杯战争中,不乏对圣杯没有愿望的英灵回应了圣杯战争的召唤,英灵本人并不渴求得到圣杯,只是希望能够通过圣杯战争现界而实现自己的愿望。

英灵是英雄死后的灵魂,并不能干涉现世,也不能引导世人,人间是属于生者们的世界,因此在圣杯战争中作为ervant现界是唯一有机会获得并干涉人间的渠道。

贞德拥有着相当程度的自觉,并且已经下定决心、无论如何都要履行好ruler的职责,她毕竟担负着排除万难都要完成的任务,或许这才是她被圣杯选中作为裁定者的原因。

贞德是法兰西的圣女,关于她的传说和信仰主要是在自己的祖国法兰西,作为救国的圣女,其他国家的信徒们或许知道她的名字,可是绝对谈不上崇敬,例如在英国著名大作家莎士比亚的作品《亨利六世》直接就将贞德定性为魔女,事实上这也是英国教会的认定,即便是罗马教会为贞德封圣也不曾改变过。

在法国你是圣女,在英国,不好意思你就是魔女。

因此找到一个各个方面都合适的凭依体其实并不容易,尤其是要求对方不能排斥自己,也正是这个原因,只能千里迢迢从法兰西寻找凭依,然后奔赴罗马尼亚。

「贞德吃饭了。」

教会的修女阿尔玛·佩托蕾西娅叫着贞德名字,以热情的口吻呼唤着少女的名字。

这里是图利法斯的一座木制的小教会,也是贞德目前的落脚之处。

图利法斯只是一座两万人的小城市,旅游业其实并不发达,可以称之为观光名胜的地方一个都没有,同样主打中世纪风貌的城市还有隔壁的锡吉什瓦拉,外国的游客更喜欢朝着隔壁城市去,反正两地距离一点也不远。

贞德是以凭依的形式现界,蕾缇希娅是活生生的人类,如果自己不吃饭的话,不仅自己会饿得头晕眼花,还会影响战斗力,这是不允许的状况。

蕾缇希娅是出身于农村的少女

,家境并不算富裕,这一次以休学旅行的名义直接从学校溜走,请了一个月的假,贞德无法无法灵体化,就必须吃饭,住宿,事实上这次从法国来到罗马尼亚,也是用的蕾缇希娅的生活费,若是圣杯战争持续时间超过一个月,那无疑会出现相当糟糕的情况。

使用蕾缇希娅的身体以及她的零用钱已经很抱歉了,实在是没有办法开口以蕾缇希娅的身份向着他的父母要钱。

摆在贞德面前的事实就是,如果圣杯战争不能速战速决,那么等待她的不是被迫打工维持生计,就是中途挖野菜解决生计。

因为长时间没有吃东西,胃就一阵一阵地痛,真是非常不便利,作为英灵她竟然忘记了,蕾缇希娅是会饿的,连带着她也非常难受。

「修女,真是感谢你,愿主保佑你。」

贞德诚心道谢,阿尔玛修女只是笑了笑,「教会就是为你们这样的人而建的,贞德,你真的不打算信我们教吗?」

图利法斯是一个拥有两万人左右的小城市,如今其他教派的教会也纷纷建立,来造访这间小教会的只有当地的老人。

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