第六百二十七章

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吐蕃</p>

拉城</p>

全球各地的祭神的仪式的风波传到了这里一度一起了各方面的重视。</p>

达赖、松赞干布、禄东赞以及支·赛当汝恭顿和娘·赤桑扬顿这些人都听说了西域的以及吐谷浑甚至是慕容彦义这个大唐敌人，只要对着明尊神像真诚的祈祷，多多少少都有会一丝的神迹。</p>

他们兴致勃勃的一度认为自己也可以得到神明的护佑，忙活了半天就一点作用也没有。</p>

无论达赖如何的念诵经文，这块土地上也没有任何的神迹的现象，仿佛一切都已经结束，神明抛弃了这里。</p>

达赖与松赞干布、禄东赞、支·赛当汝恭顿和娘·赤桑扬顿对抗的核心就是信仰的支持，如今外面传来了神迹的出现自己这边丝毫没有动静，一些信徒的内心开始了有了想法。</p>

为了遏制住这个苗头，达赖与多吉绞尽脑汁的把自己所知道的所有的神灵找了一遍都没效果，最后疯狂到去那些个传说中的魔怪的废弃的祭坛庙宇里进行小范围的祭祀。</p>

各种的事情牵扯到一起，信仰的新时代很巧合的让他们不得已竟然坐在了一起探讨自己的未来。</p>

达赖、达赖、松赞干布、禄东赞以及支·赛当汝恭顿和娘·赤桑扬顿几个人围坐在一起，唯独少了多吉。</p>

禄东赞瞅着现场的人员问达赖：“达赖，多吉呢？”</p>

达赖：“他被我派去寻找神迹去了”</p>

禄东赞：“达赖，这个时候了，你还没放弃”</p>

脸色有些发黑的达赖昂首挺胸：”真神一定不会忘记了我们，哪怕是与魔王合作，我也不愿意把我们世代生存的土地交给大唐人来管理，如果是我们知道的魔王也许可以找到对付的手段，如果换成了别的神灵，那也许就是消灭我们信仰的战争了“</p>

说话的时候达赖是越说越兴奋，有一种让人觉得是疯子的感觉。</p>

支·赛当汝恭顿和娘·赤桑扬顿看着有些癫狂的达赖，身体不由自主的后撤了两步，他们俩觉得达赖有些不对头。</p>

“兄弟我觉得达赖这厮有些不对劲”</p>

“我也是有点觉得，他是不是吃错药了”</p>

“吃错药了显然不是这个样子，直接死了多好，我觉得他是不是疯了？”</p>

“有可能，没有神迹他凭什么跟我们争”</p>

“也对”‘</p>

松赞干布与禄东赞也在交换眼神，他们都觉得达赖有些不对劲，但是又说不清楚那里不对。</p>

禄东赞想了想对着达赖说道：“达赖啊，多吉不在我觉得我们有些事情也许说不清楚，他什么时候能够回来”</p>

达赖皱了皱眉头不开心的说道：”也许三五天，也许十来天吧，要看他自己的能不能完成我交给他的任务了“</p>

任务？</p>

禄东赞与松赞干布对视一眼，找到了多吉不在的根源了，达赖给多吉布置了一个任务。</p>

禄东赞假装非常失望的样子抱怨道：“是不是也是去各大庙宇找神迹啊，这个事情我们都试过了，没啥用啊，是不是神把我们抱抛弃了”</p>

达赖的眼里漏出一丝的得意和不屑，嘴上则是淡淡的说道：”神，怎么会抛弃我们呢，我们一直生活在最靠近神居住的天国的最近的地方，是那些个异教徒阻拦用卑鄙的办法阻拦了我们与神灵的沟通“</p>

松赞干布听着达赖的话顺着继续问他：“那么要什么办法才能解除这个阻拦呢？”</p>

达赖抬头眼里带着狂热：“祭祀，只有用生灵的鲜血才能突破这个阻拦与我们的神建立沟通“</p>

古代祭祀人祭在华夏大地文明的树苗滋养下已经绝迹，尤其是一些少数民族，在他们的生活中是很正常不过了，甚至说还有大规模的人血祭祀的存在，并且还有古代的历史一些考古发现论证。</p>

野蛮</p>

血腥</p>