血蝠提示您:看后求收藏(第八百八十一章 圣旨金牌,古董商的寻宝之旅,血蝠,海棠文学城),接着再看更方便。

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&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp不怪陈江华激动,他是个研究员,跟了农博升有个十来年,老师的习惯学了个不离十。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp年纪其实还挺年轻,已经是个真正能搞学术的历史专家,看到真正的重要文物时第一个想法就是要将它带回国内:这块黄金片片已经不是能单单用“少见”来形容的,这会都可以说是独一无二!

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp如果不是他的老师是农博升,他都几乎没有可能认出它来,要知道现在的华夏,除非先看上头刻着的文字,不然能知道这是个什么玩意的人,都可能到不了两手之数!

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp这边张楠看到陈江华这么激动,道:“我说江华同志,你一定没学好,刚才那话要是被农馆长知道,你非得挨批!”

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp听到这调侃的话,陈江华反应过来,倒也不尴尬,道:“说错了,是世界唯一!”

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp张楠“呵呵”笑笑,“农馆长的经历不一般,一般人哪见过这玩意。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp我听说百多年前在当时的俄国发现过两面类似的,不过那两面连材质是金是银到现在都没几个人知道。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp后来在国内出土过一面银的,不过可惜,这会在小鬼子手里。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp你认得出来,农馆长告诉你的吧,看来他在苏联见过。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp对了,在苏联那两面是金的还是银的?”

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp张楠也很好奇,之前自个并不知道农博升见过在苏联的那两面牌子。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp“银的,老师在苏联见过其中一面,另一面老师的老师说起过,也应该是银的,不过好像在十月革-命那会就消失了。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp可惜,老师当时不认得八思巴文,不知道那面银牌上头文字的意思。”

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp八思巴文是元朝忽必烈时期由“国师“八思巴创制的蒙古文字,后来随着蒙元帝国的消亡,八思巴文也被逐渐废弃,成为一种“死文字”,近百年来才被逐渐解读。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp这是面元代八思巴文圣旨金牌,全世界此类文物中,迄今为止发现的唯一一面元朝金质圣旨金牌!

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp要不是陈江华的老师在苏联曾经见过类似的,平时大概也说起、描述过这类“圣旨牌”的样子,不然他也不会认得!

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp至于张楠

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp十来年后在华夏就会发现一面,所以他认得。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp就用淡水冲洗了一下,再用柔软的毛巾擦干。拿个厨房里的电子秤一称,正好50克,七两重。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp圆角长方形片状,一端有圆穿,长25.5公分、宽8公分。平均厚度大约1个毫米,显然是手工敲打出来的,整面金牌的厚薄略微有所不同。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp至于成色,老话说“七青八黄九五赤、黄白带灰对半金”,张楠初步判断这面金牌的黄金含量应该在六七成左右。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp拿在手里略微用了用力,感觉了一下金牌的弹性——这动作也只有张楠这个土夫子出身的家伙会干,陈江华看着都有点胆颤心惊。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp“不用急,挺软的,应该是金银合金,估计没加铜。”

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp如果是加了铜,那弹性会好很多。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp陈江华无语:这个张先生是动作幅度非常小,那他也不怕这牌子出裂纹?

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp万一来个“啪嗒”一声,那可真没地方哭去!

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp张楠可不管这个,黄金在自个眼里也就那么回事,至于这“圣旨”……

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp黄金小意思,带字就有点意思:能看懂的文字在外径5公分、内径2公分不到点的圆穿缘上,錾刻着“张字八十八号”6个汉字。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp而在牌子的正反两面,还各有两行巴思巴文字。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp张楠多年前倒是“认得”几个八思巴文,那还是因为有时候玩元代钱币的原因,差不多就是死记硬背下来的,不过离开了方孔钱就是睁眼瞎一个!

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp很有意思的一种情况,圈子里的很多人都会有:一枚八思巴文的“至正通宝”能认得,把这四个写在白纸上再给他看…

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp不好意思,认不出来!

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp至于这块金牌上头的四排八思巴文,真是一个也不认识。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp张楠不认识,陈江华认不得,估计就算农博升来了也没辙。馆长同志是一家货真价实的南方博物馆馆长,平时工作和研究中八竿子敲不着内-蒙一带发现较多的带八思巴文的文物。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp工作中碰不到,谁会去研究,难道空得闲着没事干?

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp认不得,没辙。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp这会陈江华就在说:“我看过资料,当初被小鬼子掠走的那块银牌正面是汉字‘天赐成吉思皇帝圣旨疾’。背面是契丹文字,意思是‘宜速、走马或快马’,现在这面金牌得去找个会八思巴文的才能解读。”

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp“好不好找?”

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp张楠问道。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp“国外估计不行,连蒙古那边都应该没辙,他们现在的蒙古文用的是改良的西方字母。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp国内还行,据说内-蒙大学蒙-古语言文学系在特殊时期前后,都把巴思巴文当作过学生的选修课,现在能读懂八思巴文的人不会比认识金文的少。”

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp“这就好。”

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp说着,张楠又把手里沉甸甸的金牌翻来覆去看了看,“其实我倒是能够猜一猜这上头的意思:皇帝的圣谕是不可侵犯的,谁要违背,将被处死!”

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp陈江华笑笑,“够直接。”

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp他指的是猜测的意思。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp“直接,简单、粗暴,元朝皇帝不就喜欢这个。后来的朱元璋好像也是喜欢这个调调,没文化嘛,好像有次海盗来…”

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp张楠是玩古董的,不是靠谱的历史学家,没想着这会脑子卡住了,一下子不知道怎么往下说。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp尴尬。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp还好陈江华解围,“朱元璋喜欢白话,圣旨都沿袭了元朝皇帝的白话文风格,有一条纪录是倭寇侵犯沿海,地方官吏问咋办,朱元璋一道圣旨说:奉天承运皇帝昭曰,告诉百姓们,准备好刀子,这帮家伙来了,杀了再说。钦此。”

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp张楠眼睛一亮,“就是这个!

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp朱重八,霸气!”

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp“哈哈”笑笑,也不知道那是传说还是史实,反正流传挺广的。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp华夏,就该这么霸气!

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp……

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp两人又讨论一下金牌出现在沉船上的意义——如果船上只有包括青花瓷在内的瓷器一类货物,那只能猜测这是艘具有一定元朝、伊尔汗国或者中东阿拉伯世界各小国背景的货船。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp但因为这面圣旨金牌的出现,这艘船的历史研究价值就大不一样!

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp上头一定有能代表元朝皇帝的使者或者高官存在,目的地很有可能是伊尔汗国。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp但如果是这样,问题又来了:1256年伊利汗国建立,忽必烈称蒙古大汗时,伊利汗国一直承认其为宗主,直至忽必烈去世为止。

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp忽必烈这个杀胚1294年就挂了,比习惯性认为的“至正型元青花”生产年代要早得多。

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