第八百六十四章 第一天的课程

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学堂的课程并不多，妘载考虑到正是社会改制和大发展的年代，所以暂定小学的课程只有两年，同时，对于完成学业的第一批孩子，是有奖励补助的。

毕竟，虽然大部分的民众都觉得上学堂是好事情，但也有一部分的民众认为上这些课程没有什么意义，所以为了刺激大家的积极性，官方必须拿出一些实打实的好处来。

譬如妘载除去奖励补助外，还进行了一波宣传，最简单的就是农贸市场里面衡器和算盘的用法，表示如果你的孩子不知道算术，不认识文字，那么和别人做生意都有可能会亏损，对于这种亏损，洪州的农贸市场是不会进行帮助的。

于是，又有了一部分人从心里面产生了危机感。

当然，如果有孩子两年上完之后还想继续上，那么会考虑后续开放初中之类的课程。

教导孩子们的老人家，当然是半退休状态的羲叔了，羲叔比起九年前来说越发的苍老了，但是精神头还十足，甚至比起前几年还好了很多。

有些老人家在年老的时候，因为心情愉悦而能多活十数年，人的心情确实能够影响人的寿命，这就是人体的奇妙之处啊。

在学堂里面，羲叔教导大家的学问，是基本的认字与口语，妘载自然命名为语文，除此之外，还有一些观看农时的方法，大一点的孩子都已经被自家大人们教过了，甚至都已经下地干过活，所以对于这些简单的基础知识基本上都能对答如流。

羲叔让大家写下自己的名字。

有些孩子抓耳挠腮，但大部分都是会写的。

妘旭认真的写下自己的名字，在木板上用墨棒写下来，听到边上有人嘟囔，说纸张到现在还没弄好，一定是被羔子偷吃了。

于是周围传来众人低低的笑声。

妘旭看着自己的名字，旭在词汇中代表太阳刚刚出现的意思，是形容太阳初生样貌的字，所以，甲骨中的旭的模样也是简单明了，一个像是圆形又有些棱角的“口”字之中加上一个黑点，活生生像是一个眼睛，在这个太阳的前面，再写下一个弯曲的像是手掌，又像是耙子的“部首”。

其实那就是九，因为从商周时代，乃至更早之前，都是用“九”来代表“最大”的意思，因为古人造数字，起于一而极于九。

有人说，旭这个字，是当初东夷人造的，因为他们看到了九个太阳从东海上飞来。

然后他们就被太阳烧的嗝屁了。

羲叔拍了拍手，让大家不要吵闹，接下来让每个人念一下自己的名字，然后说出名字里面的含义。

有人大大方方，有人吞吞吐吐，有人不好意思，妘旭也说了自己的名字。

旭，朝阳。

上古时代的名字什么含义都有，平常叫一叫都无所谓，不知道为什么，在学堂中，在此时这个场景下，就有些扭捏了起来。

比起什么王二麻子，狗二蛋还要好玩的单个名字，譬如，含义是荆棘的，还算正常，但有些含义是粪土的，此时就有些不好意思，但羲叔却认真的告诉他们

“有人的名字代表龙或者蛇，有人的名字，代表粪土或者荒草，但这没有什么不好意思的，每一个字的诞生，都是伟大的，它给予这世上某个东西定下了名字，于是原本说不出来的东西，也就能够让世人知道它叫做什么了。”

“叫做粪土的人，那你一定是擅长种地的家庭，粪土是肥田的好东西，你的父母给你取这样的名字，是想要你如同田里的庄稼一样，快快长大，身体强壮”

“这有什么呢，大家都知道的，毕竟黄帝还叫做轩辕呢，什么叫做轩辕呢，就是车帘子和车把手，在黄帝发明指南车的时候，那装有有帷幕的地方叫轩车前面用来驾牲口的那根直木叫辕。”

“有人说黄帝是箭靶人，我看不对，应该叫他车把人。”

羲叔稍微开了个玩笑，孩子们的状态也被调动起来了。

一间大大的土舍，胡子白白的老先生，穿着白色的麻袍，就像是神仙一样，孩子们坐在木头制作的小凳子上，前面是小小的木桌子。

教室里，寂静犹如春晨的大泽，随着羲叔的讲课，嘈杂的声音逐渐消失，孩子们进入羲叔所描述的童话故事里，在那些古老的故事之中学习语言以及那些圣贤的思想。

孩子们在自己的座位上大声朗读，认真的，一字一句的看着自己手中的竹片，有人表情严肃，有人疑惑不解，木板与简牍上刻画着简单的线条，虽然很多大孩子都早已学会了基础的文字，但也有很多年纪小的孩子不会。

于是，当读到了自己不认识的字时，就嘴里发出呼噜呼噜的不明意义的声音，在糊弄之中，很快就萌混过关。

学堂中，屋内书声琅琅，窗外是炎热的夏风，是那浓重的绿色，是那千里的沃野。

在学堂中的孩子们，那是初生的太阳，光芒初露，满是希望。

总的来说，第一堂的课程，让羲叔还是很满意的。