木子蓝色提示您:看后求收藏(第863章 王,贞观俗人,木子蓝色,海棠文学城),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
拉沙。
通海都督府称为元江坝,拉沙直译为罗盘甸。
当初和蛮南迁,渡过元江(红河上游河段)来到元江坝子时,这里还是一片无人居住,人迹罕至的原始大森林。
和蛮一眼相中了两岸地势平坦、水草丰美的元江坝,于是停下脚步,开始开拓这片土地。
和蛮语,罗盘即是一马平川的大江大河流淌的地方。
安顿下来后,和蛮在元江坝迅速繁衍,并逐渐向南面扩张,哀牢山两岸,东到元江,西到澜沧江,李仙江两面遍及和蛮诸部,甚至孟氏一支还一路越过元江,扩张到了侬人河畔。
不过一直以来,元江坝子的和蛮大寨,却始终是和蛮人的中心。以元江寨为中心,和蛮人建立起了罗盘和尼部落联盟,元江寨主便是罗盘主,为联盟领袖,而分布于后世元江、墨江、景部、绿春、红河、金平、江城、宁洱、西双版纳、普洱、澜沧等许多地方的诸部,则共尊元江罗盘主为领袖,又各自管理自己的部落。
他们以农业种植为主,精于梯田,同时兼营狩猎,渐渐形成了一个控制面积达到三万多平方公里的部落王国。
侬金虎带领着族人,随着孟谷悮一路退到了拉沙大寨。
在这座拥有数千户和尼人的大寨里,总算暂时得到安稳。
东临元江大河,西倚哀牢群山,一片山间坝子平原得天独厚,拥有山河天险。
磨刀河谷,漫漾沟边,侬三娘在此安葬儿子。
装着长子骨灰的坛子放入棺中,棺里用一具木雕代替儿子尸体,侬三娘还为儿子穿上了句町王的王袍王冠,把一柄金错银青铜剑和他生前用过的斩马大刀一起放入棺中下葬。
捧起泥土撒在棺上,侬金虎脸若冰霜。
泪早已流干。
大鬼主孟谷恪戴上鬼面具,披上鬼袍,在坟前跳舞祭祀。
“哈尼-麻如-那欧竜,阿纽-麻勒-千嘎保····”
和尼人将不再逃亡了,要留下来繁衍生息,要留下来战斗到底,誓死守卫自己的家园。蒲尼人被拉沙巴玛阻挡在水的对岸,永远也无法再侵犯我们!
孟谷悮做法半天。
“三娘,蒲尼人不会来了,大江会阻拦他们,而且我已经于沿途各地埋下了白牛头、白牛脚、白牛骨等,蒲尼人若是敢跟着过来,便会受到诅咒而得瘟疫而亡。”
句町也崇拜鬼神。
但侬金虎站在儿子的墓前,却并不信这些。
唐人既然能够从中原一直杀到句町,那一条元江也阻挡不了他们的脚步,也许要不了多久,唐军就会跨过元江再追杀过来。
罗盘主认为元江坝子有天险,又是和尼大寨,兵强马壮,但曾经统领过句町九部,甚至还成功重返过左右溪垌蛮的侬金虎,却没那么乐观。
除非所有的和尼部落都联合起来,但这几乎不太可能。
罗盘甸的都大鬼主肯接纳他们,也并不全凭着宗族血脉之情,而是也看上了他们带来的近十万人马。
这么多人口,任何一个部落都会心动。
“孟鬼主,唐军一定会来的,只是时间问题。”
“元江阻拦不了他们,你也见识过唐人的水师,他们的船可以畅行于元江之上,可我们这些世代居住于两岸的部落,却只会些小舟小船,凭这些小船我们根本拦不住他们的战舰······”
这是一个令人沉重的话题,孟谷悮并不想深入,但心里也承认这是个事实,唐人早晚会来。
“秦琅如今在元江对岸新设了一个通海都督府,南抵元江,北抵南盘江,硬生生的从爨氏嘴里拔了一颗牙,难道爨氏就能允许?我以为,唐人必然会和爨氏反目,也许等他们一打起来,我们就有机会了。”
孟谷悮很关注对岸的形势,爨氏衰弱不假,可瘦死的骆驼比马大,难道爨氏诸支就这般无能了,眼睁睁的看着唐人一步步的蚕食吞并他们的地盘无动于衷?
唐人要在味县设南宁都督府,在昆明设昆州都督府,现在还在札麓湖设通海都督府,爨氏真的就能容许?
唐人步步紧逼,总会触碰到爨氏的底线,最终肯定会有爨氏子弟站起来振臂高呼,到时整个滇地只怕都要风起云涌。
那个时候,唐人会陷入爨氏的反叛之中,又哪还有能力渡江南下?
侬金虎却只是摇了摇头。
“如今的爨氏,没有一个有出息的了,尤其是那个爨弘达,在长安做了多年奴隶,早就膝盖都跪软了,爨氏平时对我们诸蛮是做威做福,但对唐人的时候,膝盖却是软的,这些草包,根本不敢反唐人,就算有个把反的,也成不了气候的,指望不了他们。”
本章未完,点击下一页继续阅读。