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文挚是宋国良医,齐闵胡患病,请文挚诊后对太子说,不用激怒之法无法治愈闵胡疾病。在征得太子和太后同意后,他故意冒犯宫中规矩,未脱鞋便跳到齐胡床上,穿着齐胡衣服,并用重话触怒齐胡,齐胡因生气而呕吐,吐后病愈,病愈后的齐胡不依不饶,虽有太子和胡后的苦心解释,最后还是落一个活活蒸煮而死。讥讽的是还是发生在齐国,齐武帝父献胡患病之时,请太医诊治,太医未能诊明病情,献胡死后,武帝迁怒于太医,而至杀身之祸。时至今日,有很多疾病限于认识,尚无有效的办法,诊疗过程中难免失误,而落得个鸡飞蛋打,不能不说是众人的悲哀。
胡三宝和鬼医令坐在一条木筏上,波涛轻漾,碧水缓流。此刻不能掌握自己命运的胡三宝不知将驶向何方,眼前光雾迷离,烟波浩渺,一阵阵凉风吹来,胡三宝感到格外的疲乏。他不知这炼狱般的拷问还有多长时间。他希望赶快结束这不平凡之旅,像某些贪官煎熬于审讯之时。
木筏自动漂浮着,随着波涛起伏,像他的内心一样。四周死一般寂静,除了潺潺的水流声。也许是太过沉闷,胡三宝问鬼医令道“此河为何?”
那鬼医令微闭的眼睛眯开一条缝,说“这河名叹河。叹河顾名思义是长叹之河。世间事变幻莫测,功名、富贵、浮华、荣辱,像这一泓碧水,悠悠流走,看得见,捉不住,只好长叹而过。”
胡三宝说“‘天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往’。利之所使,让人昏昧。今与令使大人同行,所见所闻,唤起陈年旧忆,实在是狼狈不堪。昔年之事,向余以为清高,以为质朴,远非如此,真是受教。”
又说“想吾胡氏先祖出山西三槐堂,也算名医辈出。昔魏晋时胡叔和,号称‘药胡’、‘脉祖’,因北方干戈,一路南行,于襄阳遇医圣张真人,学得一身绝学,虽有胡公贵胄重金招纳,不为所动,救民于水火之中,后移居于亭洲偏僻之地,著书修文,授业传道,以三寸脉枕而活人无数,至今被尘世供奉,赞为天人。吾实在于九泉之下汗颜而羞见也。”
鬼医令道“医之为道,既不可无才、无学、无识,也不可恃才、恃学、恃识,无才者,招摇撞骗,徒害性命;恃才者,轻率狂妄,不知顾忌。胡公有识而不恃才,故被尘世代代供奉。斯人虽远,留有遗馨。岂像吾等恃才傲物之辈,凭空惹来多少冤魂鸣不平?我看先生也算是有才识之人,至诚之外,尚有许多遗憾。况那些腹中空空之辈?”
又说“凡为医之道,先正己,然后正物。正己者,谓能明理以尽术也。正物者,谓能用药以对病也。如此然后事必济而功必著矣。若不能正己,岂能正物?不能正物,岂能愈疾?”
胡三宝说“先生高抬了在下。昔年以为尽人力听天命就是正己;不论亲疏贵贱就是正物。今听令史大人一言,实在如醍醐灌顶、茅塞顿开。囊读古之讽庸医诗云‘不肖谁知假,贤良莫知真。庸医不早死,误尽世间人’,今想起此诗,恨无地缝。”又说,“吾想起一实在真例戊子年时,诊一病人,男性,58岁,因腹痛伴恶心一个时辰急诊。因素有胃痛史,经常发作。吾以为还是胃痛发作,就开了一点香砂养胃丸和玄胡止痛片,让其回家治疗。回家后一个多时辰,突然出现心慌、憋气、出冷汗,等到再到医院时已经气息全无。闹的一个满天飞。原来那是一个‘真心痛’,搞的我悔恨不已。
还有一件事也是记忆犹新乙酉年时,带一学生查房,那时专门主诊在心内科,对学生道患者有心悸、心慌、胸痛不适的症状,发展下去,就有恶化可能,这种病随时都有危险,要密切观察,随时准备采取各种措施。这本是很平常的师生对话,哪知患者听到后就产生了恐惧、悲观的思想,后来竟然拒绝药物治疗。
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