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但是理学有这样的方案吗?没有。

王安石是有的。但是王安石变法之后,就被打入异端,王安石的王学,也只能在故纸堆之中看到了。

在周梦臣看来,这不是心学的问题,而是理学根子上的问题,就是务虚不务实。而且王阳明本质上在野的学者。他也没有办法,在朝政上指手画脚。于是他能做到,只能退而求治心之道,教化之道。

对于实际事务,王阳明并不是没有手段与想法的。

所以,周梦臣而今这个问题,问王阳明。王阳明有得是办法,有得是想法。但是王畿就不一样了。王畿在太聪明,导致他一直在飘,特别是王阳明走后,没有王阳明的提点,他其实飘到天上去了。

所以才提出了佛门之真意,乃儒门之大略这样让很多人听了不舒服的话。

至于怎么脚踏实地的做事?不,只要想想如何脚踏实地的做事,王畿都做不到。

周梦臣相信,只要将王畿从他自己熟悉的战场,拉到周梦臣熟悉的战场,治国之道,历史之学,乃至于实际的办事能力,也就是所谓的实务,实学之中。

他是可以吊打王畿的。

当然了,这样一来,周梦臣的敌人就更多。

如果在这之前,周梦臣的敌人仅仅是心学而已。而今周梦臣面对的是除却周梦臣气学之外的所有儒家学派,因为大家都是理学传承。

这也是他们无奈之处。虽然一个劲觉得理学不行了。但是大家的学问还是局限于理学之内,不能突破性的发展从而建立起新的学问体系。

王阳明的心学也是如此。

周梦臣在下决心的时候,也是犹豫过。但是很快他就坚定了自己的信心。

首先,理学已死,而今不过是尸居余气而已,这一点已经是大儒们的共识了。大家都是在找出路的人。周梦臣否定理学,在大儒这个层面上,其实并不会遭受太大的反对,毕竟大家都做同样的事情,不过周梦臣走得更远一些。

当然了,有一些老顽固,周梦臣也就忽略不计了。

其次,周梦臣最担心的问题,是朝廷上的反对之声,毕竟理学已经渗透到了大明朝廷方方面面了,而官僚们并不在乎这理学是死的活的,他们厌恶的就是改变本身而已。

不过,周梦臣知道嘉靖是一个什么心思。

在数年前,周梦臣都不敢这样乱来。因为他对嘉靖的心思没有把握。但是而今却不一样了,嘉靖一门心思都放在进化论上了。

周梦臣从冯保那里知道,嘉靖以进化论为根据,再次寻找很多生物标本。在进化论上下了不知道多少功夫。

嘉靖本来就不喜欢理学。毕竟大礼仪伤了嘉靖的心。而今思想被周梦臣影响,有了初步的科学思维,所以,周梦臣推断,即便嘉靖知道之后,也不会拿他怎么样的?

毕竟更加离经叛道的学问在嘉靖那里的。

毕竟进化论的影响,周梦臣今日的话,就等而下之了。

最后一点,也就是周梦臣估算过最坏的下场,无非是在平定东南之后,想回京就不可能。但是周梦臣一定要进入内阁,不是为了内阁的权力,而是借国家力量推行自己的思想。

而今这个场合,是周梦臣未来几年,最好的机会了。如果不能打一个开门红,周梦臣今后再举办这样的大会,影响力也绝对没有今日这么好。

所以,周梦臣一定要让王畿心腹口服。在江南插上气学的旗帜。

为此付出更多代价也不在乎。毕竟以他而今的功劳,即便不当官了,拍拍屁股回家,在武昌城中,就是楚王也不敢怠慢。如果能让气学有而今王阳明心学的影响力,后半生做学问,也没有什么不好的。

只要能赢了王畿,打下这关键的一战,为了气学成为显学,做出关键的贡献。而且周梦臣也知道,即便不扯下这一张皮,将来也会被别人扯下的。

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