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对于学习咒术一事,罗真并没有表现出反对的意见。

经过验证,魔力与咒力实际上属于同一种力量,来自同一根源。

只要使用体内的魔术回路,将生命力进行转换,那储存在罗真体内的魔力同样能够当做咒力来使用,从而使出咒术来。

虽说,罗真无意习得过多的术式,他很清楚自己的定位,在召唤、使役、驾驭等方面的天赋才是真真正正的前无古人后无来者,魔术方面的天赋只是这方面的附加而已。

这样一来,与其习得过多无用的术式,不如专心于自己的〈召唤术〉比较好。

早日获取更加强大的使魔,那才是罗真的道路。

然而,最终,罗真还是选择了学习咒术。

原因也很简单。

因为在咒术当中,更准确的说,应该说是在〈阴阳术〉当中,有着与召唤、使役、驾驭方面关联极大的部分。

————〈式神〉。

阴阳师们直接使役的仆从、侍从、随从。

以前在伊邪纳岐流的时候就曾经说过,罗真所掌握的众多召唤之中就有一个非常完善的系统————〈式神召唤〉。

这一术式能够让罗真召唤各种各样的式神,有存在于神道中的八百万神灵,亦有存在于阴阳道中的魑魅魍魉和妖魔鬼怪,根据使用程度的不同,可以随意的召唤出各种各样的式神。

也就是说,根据罗真对〈式神召唤〉的习得程度,他可以召唤出的各种各样的式神里,即有下级使魔,亦有中级使魔,更有上级使魔,甚至连最上级使魔等级的式神都是存在的。

因此,在罗真的知识当中,名为〈式神召唤〉的术式也是少有的能够及得上〈英灵召唤〉与〈神灵召唤〉这等最高等级〈召唤术〉的系统,自然不可能不为之心动。

再加上现代的〈阴阳术〉中还有制作式神、收服式神、召唤式神等等的技术,罗真当然得好好的学上一学。

当初,在伊邪纳岐流的时候,罗真就是为了从〈阴阳术〉上窥视到掌握〈式神召唤〉的可能性,方才不惜冒险潜入人家的练习场。

现在,既然有大好机会在自己的面前,罗真如果不好好抓住机会,即掌握一身对自己有用的〈阴阳术〉,又借此推敲〈式神召唤〉的术式的话,那岂不是太对不起自己了吗?

有鉴于此,罗真没有反抗对咒术的学习,反而积极的求学着。

别看罗真在桔梗之间里的时候一脸的懒散和无精打采,其实,土御门泰纯的教导,罗真全部都听在耳中,更记在了脑海里。

也不知道土御门泰纯是不是知道这一点,所以方才会无视罗真的表现,自顾自的进行着自己的教导。

但至少,当土御门泰纯打算验证罗真的咒术时,罗真所做的表现应该是让他满意了。

当然,从表面上是看不出来的。

无论罗真做出多么惊人的表现,土御门泰纯都只是静静的观望着而已,最后即没有夸奖,亦没有批评,只是抛下一句「明天继续在桔梗之间」的话语,随即便是离开。

如果换做一般的孩子,遇到如此冷漠无情的父亲,恐怕童年将会变得非常可悲吧?

所幸,罗真不是一般的孩子,对于土御门泰纯的冷漠没有半分的在意,只要能够继续学习咒术,那他就算满意了。

自然,在〈召唤术〉的方面,罗真亦再次开始发愤图强,从未落下。

离开sao的世界以后,强悍的体质离罗真而去,熟悉的魔力则从体内涌来,让罗真即有遗憾,又有感动,如同寻回过去不断研究魔术的那种感觉一样,再次沉浸了进去。

而在sao里的两年时间也并不是白费。

不说已经记录在〈灵魂之座〉中的各种使魔,如今只需要消耗魔力,那就可以将它们召唤出来,单单罗真掌握了〈心眼〉就是一个极大的收获。

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