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“你们两人吵够了没有?”却是一个苍老的男子口音,“少华被皇上叫去商议军情,半路却遇到了伏击,现在生不见人,死不见尸,你们却还在打嘴仗!”

“皇甫伯父万勿动怒,我去看个究竟。”是卫勇娥脆生生的声音。

不多时,孟子儒提拉着一根枯藤从井口微微垂下,卫勇娥一手拿着火把,一手攀着枯藤身手敏捷地滑下。

卫勇娥就着火把看到邵骅,先是大叫一声:“皇甫公子,你怎么弄成这般模样?”接着又大叫,“见鬼了见鬼了,地上还躺着一个皇甫公子!”邵骅才要出声解释,卫勇娥已经扼住她的喉咙:“你是谁?在这里做什么?再不说我掐死你!”

邵骅当然不想让她掐死,而且卫勇娥手劲那么大,至少让邵骅明白,她不是在演戏,邵骅本尊是真的穿越了,而且穿越到一个小说,或者是电视剧的情节里了。

被一个书中的人扼住脖子实在不是一件有趣的事,邵骅的大脑开始缺氧。

醒过来时,邵骅正躺在一张不甚宽敞的木制床上,这张床三面都有镂空雕饰的木围子,木围子的图案很花繁,镂空图案既有灯笼锦、龟背锦、步步锦,也有木头自己的纹理,如梅花纹、冰裂纹、竹纹等。灯笼锦是一种常见的传统窗格图案,它是简单化、抽象化了的灯笼形象,周围点缀团花、卡子花等雕饰,图案简洁舒朗。也难怪,灯笼在古代是光明和喜庆的象征,而龟在古代也是长寿的象征,所以真的不难理解人们会用灯笼、龟背纹来作装饰图案,以希冀健康长寿。屋内光线不甚明亮,但也能看到灯笼框窗格中间有不少纱画,有梅兰竹菊,有山水花鸟,很是清新典雅。

这种床邵骅在古博店见到过,名叫拔步床。床被放置在一个类似于塌塌米的木制平台上,平台前沿长出床二三尺,平台四角立柱,也镶有木制围栏,安有窗户,使床前形成一个浅廊。邵骅侧起身子斜眼望去,浅廊里放着一只类似于绣花坐墩的东西。

邵骅啧了一声,这个绣药坐墩应该是古时候富贵人家的马桶,她在文博院工作的可爱舅舅曾经给她讲过,在古时候是没有卫生间的,但古代达官贵人大小便用的马桶比起当今社会,可一点都不落后。他们会在寝室里放着一只用宫锦绒缎套罩着的木桶,桶底铺着黄沙,再灌进水银,粪便落入便不见痕迹,叫做“如意桶”。

好奇心使然,邵骅马上去验证这只“如意桶”,揭开盖,是一只空桶,虽然貌似被涮洗得十分干净,尿骚味还是喷鼻而来。嗯,舅舅说过的,那种“如意桶”是慈禧享受过的,恐怕这个年代不会有。

那么这个年代,究竟是陈端生笔下的元代,还是陈端生生活的清代呢?

正发怔呢,听到有女子的声音:“你醒来啦?”

这女子的声音很熟悉,应该是卫勇娥。

邵骅当即想冲过去扼住她的脖子。想归想,但她没有动,她只是心里假想着掐住了卫勇娥的脖子。

“适才有所冒犯,姑娘莫怪。”卫勇娥大大咧咧地道歉。

邵骅翻了个白眼。

“皇甫伯父说等你醒来了,去厅房跟他叙话。”

“好吧,你带我去。”

说真的,邵骅十分理解这个突然失去了儿子的老人家的心情,他一定非常想知道他儿子是怎么死的,死之前说过什么,诸如此类。

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