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唐代无论是书法还是画作,极少有署名。在唐代,印章文化已经达到了极高的水平,但同样的运用到书画上的几乎没有。

哪怕是到了宋代,也极少有人在字画上落款。落的,也是隐款。而盖章文化真正兴起还是从宋微宗那里开始。

虽然没有署名,也没有落款,但却是永不出境的镇国之宝。

一千三百多年的唐代字画那是什么样的一个概念,完全无法想象。

多达数十件的字画让人目不暇接,不仅有山水,还有人物画像,更有一幅神仙图叫罗挺黄冠养华麒焜都疯了。

那画法那画工那布局那结构,不正是阎立本手笔吗?

更大的惊喜还在后面。

唐高宗李治的亲笔书法也出来了。

当一叠手札被翻出来的时候,全场都沸腾了。

烽火连三月,家书抵万金!

这可是大唐时候的亲笔信呀!

看完这些手札,黄冠养华麒焜一帮人全都疯了。

唐代手札一直以来都是一个空缺空白,出土物极少极少,哪怕是敦煌那里也是少之又少。

光是这厚厚的一叠手札,就足以震惊世界。

没错!

这些手札中,都是袁天罡和他的故人老友们的书信往来。

有大唐第一老狐狸房玄龄的,有李淳风的,有曾经在火井县任职的老友的,蜀道使詹俊赤的,有袁天罡发迹的引路人窦轨的,有高士廉的,还有来自龙虎山张家的。

窦轨是李渊重臣,初始受过袁天罡指点,后跟着李渊起兵成功,也成为了袁天罡的引路人。

龙虎山张家那时候是第十四代天师张慈正在位。他奉行的是遁世传箓,跟袁天罡出世而为的做法是两个极端。

其他手札里大部分都是跟袁天罡讨教前程运势,张慈正的手札中则婉拒了袁天罡邀请自己出山的建议。称之为时间还未到。

果不其然,等到了玄宗时期,龙虎山第十五代掌门人张高就被玄宗重用。

“命即京师置坛传箓,赐金帛,免租税!”

这些手札保存之完整,就跟新的一模一样。虽然只是薄薄的一张,却价值连城。

再往下清理,惊喜如钱塘大潮一浪接一浪打过来。

一本厚厚的手书,里面是一大摞的手稿。赫然是工尺谱!

当时罗挺只看了一眼嘴角哆嗦就软倒下去。

工尺谱,那是神州最早的乐谱!

世界上只有三个国家发明了乐谱,罗马人发明了五线谱,高卢鸡人发明了简谱,神州人发明了工尺谱、减字谱、律吕谱等!

而神州的工尺谱则是世界最早的乐谱。发明时间就是在唐朝。

遗憾的是神州并没有任何唐代乐谱保留下来。每一个从朝代的内乱和改朝换代的浩劫以及盗墓贼们的疯狂,纸质的东西,能保存下来的,寥若晨星。

东桑那里有不少唐代的真本原本乐谱。

在现代音乐这块上,神州的创造力确实已经落后东桑。但他们是怎么学去的,是个人都知晓。

最著名的《敦煌琵琶谱》,就藏在高卢鸡博物馆。

神州民间曾经发现很好的手抄唐朝乐谱。大多数都在宋代元代时候抄录的。

众多陪葬品中有一个晶莹剔透的烟盒大的水晶龟。龟腹中赫然装着两颗药丸。

一大堆共计十几个的纯金器具。每个器具中都放着存放千年之久的药材。

黄冠养将其中一个器具打开,正正看到里面放着的一堆药材,还么等到黄冠养辨明药材材质,那药材便自顷刻间化成灰灰。

曾经在马王堆里出了一个漆器的莲藕汤。其中莲藕尚存。只是在短短几分钟内,莲藕就变成了灰烬。

这些东西毫无疑问的都被王晓歆收缴锁进箱子。

清理继续,又有不少的好东西出来。铃铛,横笛,透光镜,香薰,算盘……

各种器物不计其数。

跟着战果继续扩大,《九天玄女六壬课》《五行相书》《易镜玄要》《三世相法》这些袁天罡所做的预测书、命书、相书也被起了出来。

其中的《九天玄女六壬课》那是命师们为之疯狂和着迷一本神书。但是,流传下来的书是残本。

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