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第三十六章镇狱神体(下)</p>

这种情况在洗颜古派不知道发生过多少次,曾经有许多天才一开始是抱着这样的想法,先以“月涡阳轮功”修练,冲刺前期的境界,等到“月涡阳轮功”再也无法带动筑基的时候了,再修练其他的寿法。</p>

但是,很多天才一旦陷了进去,再也摆不脱“月涡阳轮功”的影响,因为“月涡阳轮功”血气运转周天的方法与众不同。</p>

正是因为如此,洗颜古派后来都不赞同门中的弟子修练此法,特别是资质好的弟子,宗门是有命令,绝对不能修练!</p>

“我自有打算。”李七夜笑了一下,没有再说什么。他当然不能把真正的秘密说出去,如果识货的人知道他手中有无缺陷的“月涡阳轮功”,那后果可想而知!</p>

南怀仁清楚李七夜不是一种无知的人,也不是一种狂妄的人,但是,他搞不明白李七夜的自信是从何来!</p>

“听说二师兄这几天要来了。”南怀仁今天来主要是给李七夜带来一个消息。</p>

李七夜点了点头,没有再多问,事实上,对于南怀仁口中的二师兄,掌门人周雍皇的徒弟,他一直都不关心。</p>

送走了南怀仁之后,李七夜又沉浸于修练之中,勤能补拙,笨鸟先飞。虽然说,他已经拥有了“月涡阳轮功”、“鲲鹏六变”这样的无双之术,但是,他依然不能有丝毫的懒惰!</p>

拓疆境界,也是有三个层次,由低到高:一,筑功法;二,纳精气;三,拓疆土!</p>

当叩宫境界圆满之后,也就意味着不论是寿轮的筑基功法还是命宫的筑基功法都已经是成了定局,寿轮、命宫的道基都已经铸成。</p>

在这个时候,可以继续选择修练其他的功法,不论是命功又或者是寿法,又或者是伐敌的秘术,又或者是体术。</p>

以后的功法,都是在筑基功法的基础上修练而成,所以,第一个层次称之为“筑功法”。</p>

现在李七夜修练的是武技奇门刀术,他不急着修练其他的功法,现在他必须要淬炼的是体质,他必须强大自己的体质。</p>

对于一个修士来说,寿轮、命宫的强大是远远不够的,还必须需要体质的强大。</p>

寿轮与命宫是天生的,这是无法改变的,但是,体质却能改变,体质可以通过修练而变得更加强大。</p>

天生的体质,也是有劣又优,最差的体质称之为凡体,最好的体质称之为仙体,由劣到优,分别为:凡体、后天之体、先天之体、皇体、圣体、仙体!</p>

不论是凡体还是后天之体,又或者是先天之体、皇体、圣体,都是可以天生,但是,仙体是不能天生,仙体是一切体质的极限,所以,世间未闻有人是天生仙体!</p>

对于体质来说,先天之体是一个分水岭,一旦有人天生是先天之体,那么就意味着他有机会修练成皇体、圣体甚至是仙体。</p>

以体质而言,先天之体,修练晋升的话,它能先后修练成皇体、圣体甚至是仙体!</p>

但是,后天之体不行,比如说徐辉的金雕之体,就是属于后天之体,它是后天之体的猛禽系列的体质,可以说,这种体质在后天之体中是很不错的体质。</p>

像徐辉的金雕之体,他可以通过强大的体术,把它修练为天雕之体,甚至是神雕之体,虽然说,他这种体质的最终极状态,不见得会弱于皇体,但是,这种后天之体,是永远无法修练成体质的最终极状态――仙体!</p>

如金雕之体修练成天雕之体,称之为强化,而先天之体修练成皇体,那么就称之为晋升!</p>

像先天之体,像圣体,都是有着种种的限制,比如说,先体之体中的黄金蛮牛体,通过修练,它可以晋升为皇体中的霸王体!但是,它不可能修练成其他的体质,那怕是同级别的体质都不行。</p>

天生是怎么样的体质,就是要修练成怎么样的体质,这不是功法或者体膏所能改变的。</p>

但是,苍天造物,就是那么样的神奇!不论金雕体还是黄金蛮牛体,那怕是通过再逆天的修练,都是无法跳出自己体质的范畴。</p>

然而,有一种体质却能,那就是无数人不屑一顾的――凡体。</p>

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