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锡安山、耶路撒冷。</p>
对于犹太人意味着什么?</p>
对于犹太人当然是极为重要的,但是对于大明人来说,却是不值一提的。话虽是如此,但是耶路撒冷这地方,确实是奇货可居啊!</p>
甚至于做为“耶路撒冷的征服者”,朱和域在进城后,还特意去了一趟“圣墓大教堂”,像模像样的对那些天主教徒说道。</p>
“今天,天朝把耶路撒冷还给你们了!”</p>
圣城的解放者?</p>
那是西班牙人自封的,对于朱和域来说,他所需要的就是告诉世界——大明是“耶路撒冷的征服者”,如此也就足够了。</p>
除此之外,他特意去了金门后面的那片废墟,那里曾经也是一座金顶大寺,不过在以后,那里将会成为大明将士的“英魂殿”,而作为“英魂殿”的设计师,朱和域还特意在那座明式的宫殿前方,修建了一个大型的纪念碑。它们都是为了纪念耶路撒冷战役中牺牲的明军将士。</p>
为什么要选择在那里?</p>
就像红军为什么在勃兰登堡门附近修建红军纪念碑一样,仅仅只是为了纪念?</p>
不!</p>
同样也是为了表示征服!</p>
表示对这片土地的征服!</p>
在他们的心脏修建纪念碑,就好比在美帝的国会山、英格兰的白金汗宫一样,不过只是为了彰显军功而已。</p>
“将来,这里也会成为耶路撒冷的圣迹!”</p>
朱和域手指着那片废墟,然后直接说道。</p>
“就在那座大寺的地基上,直接修建,就用拆除下来的石料!”</p>
听到太子爷的旨意,李定国轻声说道。</p>
“太子爷,如此一来,我担心那些人会对我们充满敌意。”</p>
“充满敌意?有点意思。”</p>
朱和域不由笑道。</p>
“他们现在就对我们箪食壶浆,以迎王师了?”</p>
“这倒不至于,但如果我们这么做的话,那么我们所要面对的就不仅仅只是简单的抵抗了。”</p>
“本身就不是简单的征服!”</p>
手指着那个残存的大寺,朱和域说道:</p>
“我们来到这里,是为了彻底征服奥斯曼,为了彻底的征服,而不仅仅只是为了把奥斯曼土耳其击败,然后呢?让这里的人继续他们的生活?不,当然不是,我们要的是教化。我们征服这些土地,不仅仅只是为了土地,而是为了让野蛮人接受华夏的教化,就像我们的祖先对朝鲜、对交趾,对日本的教化一样,像我们对承化、对南蛮地各地土人的教化一样,是为了让他们沐浴华夏文明,而不是沉迷在野蛮之中!从今往后,这就是为我们在这里必须要做的事情。”</p>
或许是因为受到父皇的影响,朱和域同样也倾向于“文明扩张”,甚至他比父皇更固执,不是固执,是因为父皇已经实现了中华文明的第三次扩张,从中原故地到江南以及岭南是第一次,从岭南到包括交趾、暹罗在内的整个南蛮地。则是第二次扩张。</p>
而第三次呢?</p>
自然就是放之世界了!</p>
不仅仅是新世界,还有旧世界!</p>
李定国当即说道:</p>
“那样一来,恐怕到时候,我们在奥斯曼,将会面对遍地都是敌人的境地。”</p>
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