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这些原因和担忧,祁景焘对同行的叶冰雪说过,却没要求叶冰雪替他保密。无论如何,叶冰雪陪同他进入过诸侯王墓穴,还亲眼看见过那尊石棺。
当然了,叶冰雪能看到的也就是那么一点情况,之后,她就被祁神医保护起来,强行进入修行状态了。
如果不对叶冰雪解释她进入修行状态之后发生的事情,在好奇心的驱使下,这丫头必定问东问西,那座诸侯王墓室的事更容易暴露,到时候,就连祁景焘本人都有麻烦。毕竟,主动交代和被动坦白,那可不是什么态度问题,性质不一样。
因此,他有选择地告诉叶冰雪一些墓室里面的发现,还有自己的针对肯能存在的病菌瘟疫的担忧和顾虑,但是,并不反对叶冰雪将自己知道的事告诉她爷爷叶千植。
果然,叶冰雪告诉了叶千植,叶千植和叶冰雪祖孙俩也没对外透露那座诸侯墓的任何信息,这爷孙俩显然明白祁景焘的意思,他们还是值得信任嘀,可以重点培养。
如此一来,孙副部长和专家组算是被蒙在鼓里,因此也就产生种种顾虑和担忧。
他们的顾虑和担忧,祁景焘可以理解,却并不关心。上级领导和外界媒体来不来,祁景焘那是真无所谓。作为一个医生,他已经完成了已经的任务,尽到自己的责任,问心无愧。
为了寻找到可以大规模推广运用的通用药方,祁景焘不惜以身试病,以身试药,对于瘟疫感染诸般症状的体验和认识那是刻骨铭心,对古今成方、验方的药效、药理的理解更是洞若观火。
现代医学应对瘟疫最好的方式就是研究防疫疫苗,然后未雨绸缪地给健康人进行预防接种。
简单说就是把那种用人工培育并经过处理的病菌、瘟疫等接种在健康人的身体内,使人在不发病的情况下,产生抗体,获得特异性免疫。
治未病最早源自于《黄帝内经》所说:“上工治未病,不治已病,此之谓也”。
这里的“治”,为治理管理的意思。“治未病”即采取相应的措施,防止疾病的发生发展。其在中医中的主要思想是:未病先防和既病防变。这是对治未病的最为经典的论断,明确提出了治未病养生“未病先防”的思想内核。
《素问·四气调神大论》说:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”
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