恒星仪提示您:看后求收藏(第一百二十五章 盲眼的画师,旧神残梦,恒星仪,海棠文学城),接着再看更方便。

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思考和推理,本该是一件快乐的事。

如果只像孩子一样好奇苹果为何坠地,天空又为什么是蓝色,那即使最后得不到答案,他大概也会收获一些朴素而合乎天性的快乐。

但是,如果思考的对象变得更加抽象,结论越来越违反直觉,或者就连思维的工具也日渐变得琐碎复杂那么思考带来的痛苦和扭曲,也就会相应地增加。

克雷吉达洛佐是虚界生命学的专家。

但是他在自己的一生里,从没有亲眼见过任何虚界生物。

柯林逐页着他留下的随笔和材料,其中不少是还在十多年前写下的,一页页稿纸已经泛黄发脆,又被伯父自己损坏了大半。

自从患上眼疾被困居于黑暗中以后,克雷吉过去的所有研究都停滞了下来。这是理所当然的,一旦失去圣一神学院的支持,克雷吉就什么都做不到了。

毕竟他不是一个巫师,只是个普通人而已。

除了巫师的内在之眼,即基于内心感应的“成像”技巧以外,世上至今还没有任何能直接观测到虚界生物的仪器。

那些灵体确实无比强大,却又必须依附巫师或者某人的意图才能够影响世界。没有人身相助,它们就成了些单薄的影子,似乎连搬动一颗沙子都做不到,从而,也无法被测量。

从这一点来看,学者们甚至无法证明那些灵体是否真实存在。因为在同样的证据下,它们也可能只是巫师心中的幻觉,对自己能力的误解。

作为一个普通人,克雷吉只能迂回着,用巫师提供的二手材料进行推理,或者在几十种灵素测量装置的数值波动中,使用更复杂的数学方法去寻找虚界生物的蛛丝马迹。但他永远看不到自己花费一生去描述的那些对象,即使在实验室里朝夕相处,却又依然陌生无比。

所以,克雷吉达洛佐正像是一位盲眼的画师,一位聋耳的音乐家,一个永远尝不出味道的厨子。哪怕他花费数十数百倍努力获得了精湛的技艺,也注定会长久活在深深的惶恐之中。因为,克雷吉永远无法通过直觉把握事实,他根本无法确信自己究竟是对了,还是从一开始就错了。

就像一个丧失味觉的厨子开始用仪器测量食物的成分,去研究它是否合乎人们的口味一样。这种迂回看似周密,又处处都是隐患。说不定自己所建造的这座大厦,在更基本的前提上就已经误入歧途。而这个前提对一些巫师来说,则可能是像空气一样无比重要,又无需提及的“常识”。

所以克雷吉开始渴望。

毕竟,他多么想亲眼看看那些无形无影的伙伴。

为了做到这一点,他必须揭开第一重帷幕,以突破人类物质感官的限制。

但无论“成像”还是“灯火之路”都不符合他的需要,克雷吉必须开创第三条道路,而那就是他虚界生命学成就中最美也最残酷的结晶,灵觉神经。

柯林转头望向伯父悬吊的尸体,他第一次对克雷吉开始使用成像。

一条隐约明亮的线路连接着死者的眼睛,另一头则通向了虚空中的某处。

这就是他眼疾的来源。

放下手中的材料,柯林走到克雷吉的身侧,让自己的意识频率上升,以确定那条灵觉神经在不同频率下的全貌。

然后,他以栉火和圣所的誓言为中介,唤下了一头子月天的小魔鬼。

这头魔鬼看起来只有半截身子,在恶魔阶层中被称为劣魔,没什么力量,却有一双灵巧的双手。

它不自量力地想要反抗,结果身上燃起了翠绿的痛苦火焰。两次之后,它顺从地接受了现实。

柯林控制着它伸出双手,接近了那条灵觉神经。

最早,克雷吉是为了回避与家族的交流,才一门心思地投入到了虚界的研究中。

但在他最后的杰作,灵觉神经的构成技术中,有一部分基础来自达洛佐世代积累的灵魂理论。

伦茨继承了家族的使命,克雷吉则无法接受用亲人身体和生殖过程进行的肮脏实验,也不相信那些宣称现代神秘学发源于夜民的愚蠢阴谋论。所以在这样一个全心渴望引入夜民血脉的家族中,克雷吉属于绝对的异类。

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