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“诶?这个故事,我好想听过类似的。”此时梁千雪是突然说道“你说的这个故事,好像和农夫与蛇有点像。”

陈安隅听了倒是笑着摇头“但是拿比喻而言,显然还是我们的故事比较符合看法。”

陈安隅此时说到这里,也是给千雪说明了一下两个故事。

当然,这里先是要说明另一个故事才对。

“在一个寒冷的冬天里,西北风呼呼地乱刮着,路上几乎没有一个行人。

一条蛇不幸被冻僵了,卷缩着身子躺在路旁不能动弹。这时,一个好心的农夫拿着一把锄头路过这里,无意中发现了那条快要被冻死的蛇。农夫看着奄奄一息的蛇,觉得它非常可怜。于是,悄悄地走到蛇的身旁,缓缓地伸出双手抱起它。

用手轻轻地抚摸着它,甚至还怜惜将它往自己温暖的怀里送。打算用自己暖暖的身体来温暖它冰冷的身躯,它说“你好事做到底吧,我就喜欢咬人,不咬人我就不舒服。“使它慢慢苏醒过来。那蛇得到温暖以后,果然苏醒了。渐渐地睁开眼睛,缓慢地活动了一下身躯。醒来以后,说完就狠狠地咬了农夫一口,农夫忍着钻心的疼痛,悔恨地说“我救了你,你不但不感激我,反而要狠心地咬我蛇就立刻露出了它的本性,农夫忍着钻心的疼痛,悔恨地说“我救了你,你不但不感激我,反而要狠心地咬我是好,但不应该救那些本来就很坏的人。“农夫听了,默默地点了点头。

从此以后,再也没有人去可怜那些不知悔改的坏人了。”

陈安隅觉得,东郭先生与狼和农夫与蛇两个寓言故事,大家肯定都知道。两个寓言故事告诉我们的道理都是,要学会区分善恶,不应该对坏人仁慈。然而大家可能不知道的,两个寓言故事的历史典故,一个出自我国明代马中锡《东田文集》中的《中山狼传》,一个出自西方的古希腊时期《伊索寓言》。

除了出处问题,最关键的是两个寓言故事表达的深层意义有所差别。

故事说到这里,相信大家已经明白。要用东郭先生与狼来比喻,而非农夫与蛇。出发点不同农夫是常识的缺失,蛇是本性;东郭先生是自己的善意,狼是完全的恶意。结果不同农夫被蛇咬后去世,狼最后被打死自食恶果。

大家看东郭先生与狼故事重点1、狼受伤后央求东郭先生帮助它躲避猎人的追杀。2、在逃避追杀以后,转头就想吃了救了它的恩人。3、故事结果时,在老农的帮助下,狼被猎杀。总结来说,东郭先生是因为善良的本性,帮助了不该帮助的狼。而狼完全是恩将仇报,要吃掉救他的恩人。

所以陈安隅觉得东郭先生里是善恶终有报。因此可以退体现出一点,那就是我们古代的故事其实是有人文关怀精神,本质上是惩恶扬善的。

而千雪听完陈安隅的分析,自然觉得有理。

因为就凭那个戴恩业,还做不了凶猛的毒蛇。

“但你们要小心了。”梁知秋此时是提醒道“戴恩业不是毒蛇,但是他后面的人是。”

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