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官职加军功,退伍后得到清政.府发给的一笔“休致”费。黎朝阳用这笔钱在汉阳盖了几间房子,把一家人从黎家河迁到了汉阳。就是这一年,黎元洪出生了。

离武汉不远的汉阳县(今为蔡甸区)洲斗嘴,湖汊纵横,芦苇丛生,湖岸的高丘上,有一名为报国庵的小村落。

这里虽然算不上山青水秀,更够不上风景如画,也算不上鱼米之乡。但是,在那个年代,下水可以打鱼,上岸可以种田。因为地处偏僻,战乱一般也不会波及到这里。在战乱频发的年月,很多黄陂人把家搬到这里,过起安定的世外桃源的生活。这里便是黎元洪的出生地。

这一天是公历一千八百六十四年的十月十九日。农历是九月十九日,民间传说,这一天是观音菩萨的生日。

上午,天还很晴朗的,但到了午后不久,突然变了天,风声大作,乌云滚滚。那时候的农村,哪有什么天气预报,出门时看着天很好,谁能想到这老天这么爱变脸。看要下雨了,总不能让雨浇到地里,想到是观音菩萨的生日,所幸早点回去拜拜菩萨,能得菩萨保佑。

观世音菩萨,佛教菩萨名,为梵文Avalokite?va

a的意译,亦译作“光世音”,阿弥陀佛的左胁侍,“西方三圣”之一。

佛教认为观世音菩萨为大慈大悲的菩萨,遇难众生只要诵念其名号,“菩萨即时观其音声”,前往拯救解脱。因唐代避讳太宗李世民名,去“世”字,略称“观音”。

或许中国人经受苦难太多,祈望有人来救苦救难,所以观音菩萨在民间极有善缘,也特别受到尊崇和爱戴。

观世音菩萨是中国佛教四大菩萨之一。相传其生日是农历九月十九,成道日是农历六月十九,涅槃日是农历二月十九,说法道场是普陀山。由于观音信仰在中国影响深远,造成民间有种种关于观世音菩萨的传说,如广泛流传的观音为兴林国妙庄王的三公主妙善公主的说法。

这种女观音传说,最早可见于宋代朱弁《曲洧旧闻》。其后,宋末元初的管道升著《观世音菩萨传略》成为完整的传记。以此为蓝本,还陆续出现了《香山宝卷》、《南海观音传》、《观音得道》等一大批观音故事书。

观音菩萨有各种不同名称和形象,如六观音、七观音及至三十三观音(称三十三身),但一般所说的观音是指作为总体的圣观音。中国寺院中的观音塑像常作女相。女相观音造像约始于南北朝,盛于唐代以后。

“三十三身”观音常被提及,按《法华经》卷七〈普门品〉所说,观音由普现色身三昧示现之三十三种变化身:一佛身,二辟支佛身,三声闻身,四梵王身,五帝释身,六自在天身,七大自在天身,八天大将军身,九毗沙门身,十小王身,十一长者身,十二居士身,十三宰官身,十四婆罗门身,十五比丘身,十六比丘尼身,十七优婆塞身,十八优婆夷身,十九长者妇女身,二十居士妇女身,廿一宰官妇女身,廿二婆罗门妇女身,廿三童男身,廿四童女身,廿五天身,廿六龙身,廿七夜叉身,廿八乾闼婆身,廿九阿修罗身,三十迦楼罗身,三十一紧那罗身,三十二摩睺罗伽身,三十三执金刚神身。

其实,观音菩萨和释迦摩尼佛一样,也应该是确有其人的。比如,十八罗汉,其实本来也是普通的佛教徒。其产生的缘由是,释迦摩尼佛故去以后,佛教徒在认识上出现了分歧。这个说佛祖是这样说,那个说不对,佛祖是那么说的。为了统一思想,就找了当世亲耳听过释迦摩尼佛讲经的十八个人开了个会,统一了认识,这十八个人于是便被神化为十八罗汉。

五百罗汉又是怎么回事呢?那是因为,又过了很多年后,大家在认识上又出现了分歧。这时候,已经没有亲耳听过释迦摩尼佛讲经的人在世了。于是就招集了当时威望最高,对佛教理论理解最为深刻的五百高僧,在一起开会统一思想,统一认识。也同样被后人,神话为五百罗汉。

其实,世上所有的神都是凡人创造的。

话说村民怕被雨浇,快步往家赶。走到村头了,只听得一声炸.雷响,一个大火球从黎家的房顶,升到了半空。

就在这时,瓦房里传出了婴儿的啼哭声,一个新生命诞生了,就是黎元洪。

世上的事就是这样,如果黎元洪是个默默无闻的人,他在那一天出生,出生的时候发生了些什么事,肯定就不会被人们提起。但是,因为是黎元洪,因为黎元洪当过中华民国的大总统,那就不一样了。

在观音菩萨生日的这天出生,了得吗?一个大火球从他家中升起,那是异兆,黎元洪是什么人?不是文曲星也得是个武曲星下界。

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