第287章 民族之《火》!(求订阅~月票!)
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华夏传统文化,总是有它独特的魅力。
哪怕是延伸出来的所谓国风,古风这些流行文化,不可否认,也极有韵味。
对于大众来说,这些加入了古典元素的流行文化,更加容易接受。
也有很多人因此入坑。
可是随着入坑中国风,接触到传统文化后,很多人却总觉得似乎越来越不对劲。东方古典的传统元素流行化本来是一件好事。
可是,越来越多的人,为了恰饭,夸张的将其直接称呼为传统文化。
就好像威土忌兑饮料可以变得更好喝,更大众。
可是肯定也存在喜欢纯饮威士忌的。
而一些无良商人为了b格,为了挣钱,开始了虚浮不实的宣传,将威士忌兑可乐说成是xx年xx级的什么纯正威士忌。
自然会引起一部分大众相当的反感,以及一些不明所以大众盲目的追捧。
肯定就会造成消费者对立。
毕竟,有的人是钟爱真正的威士忌,而有的人是为了好喝,但本可以和平共处的两种团体却在商业手段中变成了对立。
音乐上也如此。
到后面,甚至于0传统文化元素的音乐,只需要加入一个二胡唢呐,敲几下编钟,就会被当成“传统文化”来大加吹嘘,也因此,有不少的大众们对这些宣扬“传统文化”的东西愈发的反感。
于是,站在了对立面。
大众其实本没有错,所有人都是基于对传统文化的热爱才会前来了解的。
但也因为一些人过度商业化,以假乱真,导致两极分化。
甚至一度有人对宣传传统文化的这个行为,抱有敌视的态度,认为其不过就是在消费传统文化,玩的不过就是商业的那一套。
文静便是这样。
文静今年二十三岁,是一名普普通通的女研究生。
原本的文静,平日里最大的爱好,便是研究一些传统文化。
一些民族的歌舞,或是服饰。
只不过,乌烟瘴气的所谓“传统文化”圈是真让她很烦,甚至一度排斥。
甚至有些二极管。
直到李少杰的出现
李少杰之前怒对假货的时候,所言的“名称”与“度”的问题,让文静拨云见日,在对待传统文化的创新,流行化,与宣传上,有了更为冷静理智的看法。
是的,就是“名称”与“度”的问题。
在传统文化宣传上,杜绝虚假夸张宣传,这便是“度”。
甜味大家都喜欢,但甜的浓度太高,只会令人反感。
而实事求是,从实际出发,便是“名”的问题。
到底是真正原汁原味的传统文化,还是经过了加工,还是借鉴了一点传统文化元素的流行?这方面,一定要要实事求是。
当师出有名后,没有“碰瓷”行为后,观众之间自然不会产生对立。
也正是因为李少杰的观点,给了文静全新的艺术思考,所以,对于李少杰的一些消息,平日里偶尔也是会关注一下,
自然知道与南棒撕b,以及之后舞千年的一些事情。
这些东西并不难查,
虽然对文化强国战略与对抗偷文化的一些内因并不了解,不过,若是真能有一个用心,精致的国风综艺,绝对是文静能喜欢的
不过,现在还是要看一看,到底被做成个什么样子!!
在舞千年放出宣传片pv1的发布日期后,文静就一直在等待着!!
这天晚上,文静坐在电脑前,打算看一看。
到底这个综艺还是一如既往的哗众取宠,夸张宣传?
还是真正用了心!
刷新着页面,很快,七点的时候,一则pv便出现在了舞千年综艺节目的下面。
就跟很多网友一样,文静点开了这部先行pv
“舞,总能激荡起人们内心的波澜。”
黑漆漆的画面中,如白色的墨水般滴入黑色的画布一般。
激荡起涟漪,黑与白颜色呼唤间,随着旁边的声音响起,几名舞女出现在画面中,在华贵威严的君王大殿中,轻摇曳动。
从服装上看,便完全是汉代的款式。
“相和歌,少女着轻纱罗裙,踏鼓而舞。”
画面瞬间再一次切换,
场景瞬间又来到了西北的漫天黄沙中。
女子的回忆中,是与黄沙完全不同的溪水稻田。
“昭君出塞,秭归小溪,梦回戏水时光。
“舞蹈,是打开远古文化的一扇窗。
唰!!
似乎只是一個简介一般。
种种完全不同的舞蹈风格,不同的服装风格,变成了一块块的走马灯。
不断的掠过,
仿佛是打开窗后,迎面吹来的春风,
“打开窗,迎面吹来的风,是中华上下五千年!”
背景音乐并不抢戏,
甚至有些难以注意到旋律。
但意境深远,雍容华贵,威严悠长。
“一舞一故事,一城一寻忆。
“找回我们沉睡在华夏大地的艺术,寻舞,回忆!!”
唰!!
画面转过!
“火,是人类文明的起点。
“火,也是人与自然,是生命的升华,更是对生命意识的关注。’
唰!!
画面再一次黑了下来。
仅仅是这么一个短暂的预热开头,制作之精良,文案之优美。
便瞬间吸引了观众们,
哪怕是很多真的看不懂舞蹈,对华夏文化不太感兴趣的观众。
事实似乎证明,只要你的内容够优秀,哪怕你的东西再偏门,也是会有观众的!!
作品,终归是质量为王!!
点开了pv,便深陷其中。
黑暗的画面中。
燃烧起了一丝火光。
展开的书卷上,只有一个大大的字
火!!
若有若无的背景音乐中,缓缓出现一排字。
“天外流星降生灵,灿然火出耀文明。’
一个低沉的女声响起,
“这个故事,便由我自己来诉说吧!!”
观众们有些迷茫。
这样处理的综艺,还真是别出心裁,完全不同。
但却如此的吸引人。
“我,生来就被选为火的使者。
画面中,数万年前,新石器时代的原始文明部落,显现于观众的眼前。
那是一个个矮小的茅草屋,说是屋,或许一个人都有些挤
穿着简陋蔽体衣物的黝黑原始人群,手执石器,正在做着基础的劳动。
这是华北大地。
“可村庄的火,已经熄灭了太久太久。
那沧桑的声音,给人以悠远之感
那是一个额头纹有太阳纹路的女人,以及她的孩子。
而旁白,仿佛正是这个孩子在诉说。
“我更像黑夜的孩子,沉浸于冬天。’
太阳落下,黑夜来临。
地面上满是干燥的沙尘。
“妈妈说,有一天,星星会落下,火会再来。
那是燃烧的陨石。
黑夜中,是母亲正在用手势与呢喃声,对女儿讲述着星火的故事。
没有语言,却已然有了故事的传承。
“而我,将会带回火焰,带来希望
不知为何,一种令人难以言喻的震撼感悄然袭来。
这拍摄的一切,都太过于真实。
仿佛是在看一部电影。
寒冷的黑夜中,母亲怀抱着女儿,在寒风中依偎取暖。
翌日。
在原始人们那古老的仪式中,母亲手牵着孩子,接过了部落的火把,在族群的鼓励中,毅然决然的带着孩子远去。
取火!
翻越过沙漠,跨越过石窟。
广袤空旷的大地上,除却艰难前行的母女,便只有长河落日。
穿越着森林,趟过轻俏溪水。
“在妈妈坚定的手指间,温暖碾碎了旅途的不安。’
那是日月变换,斗转星移。
“踩着妈妈的脚印,足迹与足迹之间,满是勇气与力量。”
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