第一百章 弥罗妙有宝光

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普明山采气台上，弥罗身后环绕着十二轮月光，分别对应十二个月份，各个熠熠生辉，照耀着采气台四周。随着弥罗心念一动，十二轮月光又是明暗变化，好似宙光起伏,&nbp;&nbp;带动周围时序轻微波动，让弥罗忍不住伸出手。

‘果然，宝卷和宝镜作为我本性的升华具现，从某种角度而言，等同于元神灵觉，在诸多细微方面，比我自身更加敏锐。十二月将，常人只能看到月相变化,&nbp;&nbp;可在宝卷记录之中，却将月相和地支结合，构建了十二元辰的基础。’

弥罗眼睛微微眯起，收回手掌，召唤出宝卷虚影，看着上面一个个名字。

从最初的【妙有道人】，到最新成型的【十二月将】，弥罗可以感受到每一个名字中蕴含的力量。

只要他愿意，都能从这些名字之中借取力量。

‘或许，我一开始想错了，我不应该只想着让这些名字供养我，而应该将他们包容入我的体系，既然都是我的一部分，又何来供养一说。’

想到自己当初得到【太阴童子】这个名字时，升起供养自身的想法,&nbp;&nbp;弥罗只觉得有些好笑。

‘凝真之后的玄光境,&nbp;&nbp;乃是本性结合法理升华，那我为什么不能在修行前期,&nbp;&nbp;专注于空、大之意？’

‘或许，对于他人而言，前期修行法意太过广大，会显得根基虚浮，真意难以凝实，但我没有这些问题，我只需要保证自身的法理，能够包容一切就可以了。其余的，大可以借用这些名字对应的法意。’

‘而类似空、大之意，也符合我现在修行的《天清六气功》，这门功法本身便蕴含类似的特性，才能够包容天之六气，蕴含四时变化，暗合阴阳、四象、五行、昼夜等等法理。虽然每种涉及的都不多，却胜在全面。并且，后期还能学习宗门真传典籍《金阙无上妙有仙经》。’

‘所谓妙有，于佛而言，乃非有之有；于道而言,&nbp;&nbp;为有无之上。我若是真的能够将这条路走通,&nbp;&nbp;那么所成玄光,&nbp;&nbp;可称之为弥罗妙有宝光。’

‘而现在,&nbp;&nbp;我需要做的就是尽可能的完善手中名字，增加掌握的法理。’

明白这一点的弥罗，只觉得心神一阵空明，压制数年，早就被打磨到极致，难以继续纯化的本命元气开始非常自然的液化，他的思绪也是在元气蜕变的过程当中，越发活跃。

弥罗感觉到自己同自己伴生之宝的联系越发紧密，甚至能够对二者施加一些简单的影响。

‘难怪宗门内记载，对于伴生之宝的研究，最好还是个人自己进行，不要过多听信外人言论，也不要过多询问外人，自己伴生之宝应该倾向于什么属性。此等变化，若非是我个人明悟，而是愿意他人意见，难免带上一层隔阂。’

‘说白了，伴生之宝本就是本性升华而出的具现化产物，若是自己都不相信，都没信心，再怎么思考，也不可能让我察觉到这些细微变化。’

想到这里，弥罗抬起头，看向宝卷上的一个名字。

【仙道·正九品普明香岩观主弥罗道长】

这个名字，早在弥罗分发【香岩道童】和【香岩道人】的木牌时，便有所变化。

后来，随着【香岩】概念的不断凝练，这个【普明香岩观主弥罗道长】光辉也是越发明亮，远远超过同样正九品的【勾魂使】、【引渡使】和【十二月相护法】。