一炁化三清提示您:看后求收藏(第一百二十二章 八品名,弥罗青卷,一炁化三清,海棠文学城),接着再看更方便。
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在一朵由祥瑞、祝福和祈愿气息缔结而成的兰花,于香岩观上空绽放的瞬间。
弥罗手中的长幡跟着猎猎作响,祈愿、福气、神力,三者在长幡之上交织、融合,似乎要引发什么变化。
可弥罗却猛地一挥,长幡立刻化作飞灰,内里的力量,伴随着他的祝福,随着愿力的联系,落在香岩观上。
这是弥罗对六安县的祝福,也是他的新一代孩童的祝福。
在祝福落下的瞬间,弥罗心神之中宝卷周围,散去大半的福德紫气,随着祝福落在一个有一个人的身上,逐渐恢复,甚至在恢复原状后,还不断增加,增长了大约十分之一的分量,方才停止。
‘这都快比得上过去年末庙会,帮助整个六安县除秽迎新带来的反馈了。’
弥罗看着那丝丝缕缕的福德紫气,眼中的欣喜是怎么也遮掩不住。
他也清楚,这次的收获,很大程度上是自己借助临水夫人的神力,执行权柄带来的。
比起年末庙会除秽迎新,收拢福德的缓和手段,这等借助神力和权柄的方式,更容易契合运转与天地人三才之间的道则法理,带来的反馈自然也更多。
并且,神力和权柄对于愿力、祈愿、祝福的利用率,也比弥罗一人举行的可以要好许多。
想到这里,弥罗不由暗暗感慨神道富贵。
这里的富贵,不单单是指代神道寿命悠长,能够积累大量的修行资源。
更是神道修士因为修行之法的特殊,在积累气数、福德等方面占据着绝对的优势。
基本上只要是正神一流,其神力或多或少都会带有福德紫气的特性。
明白这一点的弥罗,看向宝卷之上【十二月将】,以及【引渡使】和【勾魂使】的目光也是带上了少许异样,不像是看名字,而像是在看金库。
但很快,弥罗又是摇了摇头,他很清楚,今日的情况,并非常有。
函夏诸神构建新的体系之后,虽然减少了神祇堕落,或者为了一时的快乐,而去享受血祭。
但相对的,函夏诸神的神位想要提升,也非常困难。
同神位提升一样艰难的,则是各类权柄的凝聚。
这也是许多排斥新体系的古神,在体系搭建之后,成为新体系拥护者的原因之一。
作为最初权柄的提供者,也是现有体系的建立者,维持现有秩序,保持这个秩序运转,便能为这些古神源源不断的收拢神力和福德。
对比起来,体系下的诸神,虽然能够源源不断获得财富,但大多受限于体系,无法自由晋升,且失去了凝聚权柄的可能。
这也是许多五品,甚至四品以下的神祇,会选择在任职一段时间后,便转世投胎,转修仙道的缘故。
而九品,甚至部分八品的神位,甚至连具体的权能也没有,完全是依托于上位神祇的分享,或者是百姓的祈愿支撑。
因此,【十二月将】、【引渡使】和【勾魂使】,并不能时刻像今日这样,帮助弥罗收拢福德。
‘不过话说回来,扬州境内,神祇转世后搭建的仙门数量似乎并不少。但这些从神道转入仙道的宗门,大多都受限于一地,反倒是像宗门这类顶级仙门内部,或多或少都有一些兼修神道的前辈,甚至这些神位还成了宗门内部的一种可传承资源。’
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