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周道安哪里不是一直偷偷关注任老夫子的脸色?听到“校长”问话,脸上又没有不悦的神色,周道安心里暗暗松一口气,胆子更大了——

“学生以为,以德报德、以直报怨,不负公道。”

以德报德,以直报怨,正是孔子的观点,也是他老人家认为符合“君子”之道的行为——他老人家主张的仁者“爱人”,对象是指爱道义君子和仁人。孔子对巧言令色的“小人”是毫无客气可言的。

谁是小人?夏承荫是小人,所以我们只是用了“直”来对付他,符合公道!

眼看任教谕脸上露出若有所思的神情,周道安又补充说道:“我等虽为同学,却有亲疏远近。与亲近者交好,见其受欺,拔刀相助,这便是直;同学之外,我等又是书生。书生意气,挥斥方遒,指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯……咳咳,总之,意气之争,这也是直……”

好家伙,说顺了嘴,一不留神把太祖的名句都搬出来了……反正周道安的逻辑,就是:我们是书生文人,文人最注重养“文气”,文气的初始是意气,所以我们今天打架,是意气之争,也属于“直”的范畴,合公道!

“粪土当年万户侯……嘶!”

这话让任教谕和孟教员齐齐抽了一口凉气——好家伙!这位周生还真是个人物!世家子弟,就算不重视文举出仕,但看待封赏荫爵也能如此洒脱,那就非常难得了!看来此子志向不小……公道,嗯,他追求的是这个?

任教谕和孟教员对视一眼,都从彼此的眼中看出了一丝欣然!

“落红不是无情物,化作春泥更护花……周生,这是你写的诗吧?”任教谕沉默了一会儿,开口时却问起了另一个话题。

“是……”周道安恢复了恭敬,“老老实实”地回答。

“嗯……你跟我来。”任教谕吩咐道,脸上不带明显情绪,背起手,直接转身走出了鸣玉轩。

“周生,除了‘文’之外还修了什么科?”领先半个身位的任老夫子一路上同周道安交谈起来。

“回教谕,学生兼修史、书。”

“为何不修理?”任老夫子问道。

“……学生对此道兴致一般。”周道安只能找了个借口,总不好说他已经有了属于自己的三观和逻辑思维,加上前一世的哲学基础,这个世界的哲理已经满足不了自己了。

听周道安这么说,任聪没有驳斥,一边搔了搔鬓发,一边说道:“对此道无甚兴致,却能说出‘何以报德’这番道理,能作出‘大道至简’的音乐(方才已经听了诸生的禀报和证明),老夫该说你是天才呢、还是天才呢?”

任教谕,你也是穿越来的吗?后世的网络语言也能信口道来?

周道安忍住“飞机、苹果、英特耐”的试探冲动。好在任教谕现在语气明显轻松,所以他倒也不怎么紧张。还没等他回答,任老夫子自顾自地又继续说道:

“你对我方才的‘言出律令’很感兴趣吧?可知道此法如何修炼?”

周道安立刻谦虚地表示不知道,然后把注意力提到了最高。

“世人都说,文宗子弟重养气。养文气磅礴,则一言一语,皆有规则……但至于怎么养气,却说法不一……”

此刻,二人步伐不快,走到一处小溪造景边。

“溪水潺潺,流向、流速,受地势影响最大。地势,就是这水流的规则制定者。而地势,又属地理。地理,则为大道之一。

“所以,言出律令也好,言出法随也罢,其实在于说话者对于天地之道的领悟如何。领悟越深,越透彻,则与‘道’的契合度越高,所能调动的规则之力也就越多。说白了,那些能做到言出法随的大宗师和圣人,都是借了‘道’的势,绝不是他们自己本身有多强大。

“而这种大道至理如何领悟呢?空想肯定是不行的。其根就在于学习和研究。因此,养文气,那是一种不明所以的说法。其实就是在书堆里泡久了,看得大道理多了,自然而然就会形成自己的‘理’。

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