87.中行曰（一）

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天将破晓，昏暗的天际渐渐出现一缕亮光，由远及近。伊稚斜心中苦涩酸痛难耐，已顾不得看景色，只想赶紧离开这地方。他由单于庭出来，跨上坐骑仓促而去。

“踏雪黑彪”奔跑起来如风驰电掣，周围一切景象都化为虚影。

数日后，伊稚斜回到自己的属地，从此每日借酒消愁，常常喝的是烂醉如泥，野心也随之烟消云散。这样一来，他手下的那些属臣倒过得十分舒服，再无不用提心吊胆，担心被伊稚斜逼着谋反。

草原上的青草由绿变黄，再由黄变绿。伊稚斜终日浑浑噩噩，只记得自己的儿子乌维比原来长高了两头，成了个英俊青年，却不知过了多少个春秋。

这一年秋天，他收到单于庭的消息，说是今年秋月的祭天仪式后，邀诸王共议要事，叮嘱匈奴各部首领必至。伊稚斜每年祭祀都推辞不去，当下将书简丢到一边，拾起酒杯饮了一口，对那使臣醉醺醺地道：“本王不去，你回去复命吧。”

一旁乌夷泠奉劝道：“大王，您也有好几年没去龙城祭祀了，若是被人说是不敬天神，是不好吧！”伊稚斜冷言道：“不敬天神那又怎样？”乌夷泠不敢再言，呆立在侧。

单于的使臣微微摇头，缓步走到伊稚斜身旁，低声说道：“你还记得南宫公主吗？”伊稚斜登时酒醒，凝视着使臣。见这人长着一幅汉人的面孔，面庞消瘦，柳叶眉，眼长而深邃，目光炯炯有神，鼻梁直挺，两片薄唇毫无血色。只觉有些眼熟，又想不起来是谁。

伊稚斜道：“左大将，你先退下。”乌夷泠应声而退。

王帐内就只剩伊稚斜与使臣二人。伊稚斜沉声道：“你究竟是谁？”使臣安然若素，从容说道：“下臣中行曰！”

伊稚斜混沌的脑海中闪现出一抹灵光，依稀记得中行曰就是当年将南宫送到匈奴的使臣，怎么这使臣没回汉室，反而留在了匈奴？又记起当时南宫曾说中行曰是她最好的朋友，不禁对此人生出了些好感。

伊稚斜自从单于庭而归，伤心透顶，可对南宫的情意从未改变，这些年来相思之意不仅不散，反而越浓。他闻听此人提及南宫，便即提起十分精神，问道：“你为何要说起南宫？她怎么样了？”

那中行曰道：“大王莫问，下臣反而要问你，你不想见南宫吗？”

伊稚斜心神一动，心道：“我怎么能不想见南宫，可是她又愿意见我吗？”他沉吟一会儿，才说道：“想又如何，不想又怎样？”

那中行曰嘿嘿冷笑，道：“大王说的不错，你想不想见都无干系，下臣此来只想告诉大王，你若去龙城就能见到南宫。”这中行曰一拜之后，就向外走去。

伊稚斜又惊又奇，一来觉得这中行曰胆色不弱，心中似有日月。二来又觉此事不是那么简单，中行曰此为必有深意。他想来想去，将酒杯放在一旁，终于决定去一趟龙城，哪怕只是为见南宫一面。

他召来手下群臣，安排行程。不日，便领着五千骑兵向龙城进发。

一路无话，半月之后，伊稚斜已经赶至龙城。眼见那绵延横亘的城墙越来越近，伊稚斜心中既激动、又忐忑，不禁心绪万千、思潮起伏，既怕见到了南宫，她早已记不得自己，又怕见不到南宫，白白空欢喜一场。

匆匆之间，人马已经来到龙城三里之外。伊稚斜命将士安营扎寨，自己则带着左右大将进了龙城，直奔单于行帐。

此时帐中诸王齐聚，军臣单于笑着坐在正中，左右贤王坐在下首，各部大王分地位次序落座。伊稚斜最后赶到，风尘仆仆闯进帐来。

单于见他进来，笑道：“左谷蠡王，你这些年躲在自己的属地从不出来，可把寡人想煞了。”伊稚斜抬头看着军臣，心中又厌烦又憎恶，当下低头一拜，说道：“见过大单于！”

军臣也没留意，说道：“坐下吧！”伊稚斜便坐在左侧第二个位置。待他落座之后，宴会开启，众人大口喝酒，大口吃肉，酒意正酣，而伊稚斜却是心感无趣。他一心只想着见南宫一面，可这酒宴上哪有半个女眷？百无聊赖之际，正瞧见自己对面右谷蠡王罗姑比苦着脸，一边饮酒，一边唉声叹气。说来这罗姑比是老上单于的兄弟，也是当今单于的叔父辈。

伊稚斜心灰意懒，多年不理政事，可依旧眼明心亮。稍稍凝思，就已洞悉罗姑比的愁心事。想是他年事已高，正忧愁自己的儿子能否承袭右谷蠡王的封号。饮酒之后，这般愁态不经意间已经显现在脸上。

匈奴四角王的封号，与其他王位不同，承袭者须是单于子嗣或兄弟，必须是姓挛鞮氏。一般来讲，四角王的封号可以传给自己的子嗣，但须得有单于的首肯才行。罗姑比是老上单于稽粥的兄弟，当年他的封号正是稽粥所赐。可等到他老死之后，说不定右谷蠡王的位置就会被军臣拿来封赏其自己的儿子。

伊稚斜看在眼里，心下不以为然，浅饮一口酒，自顾自叹道：“唉!死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”这小诗是与南宫相会时，听她所吟的，伊稚斜觉的甚为动听，只记下了音调，却不知其中意味。

诸王把酒言欢，伊稚斜则是自酌自饮，过了一个多时辰，众人酒饱饭足，宴席散去，诸王各自休息。

等到了晚间，龙城灯火通明，已到祭祀的时候。单于与诸王、各臣子都汇聚在龙城外的树林之中。

每年正月、五月、秋月匈奴都要祭祀，五月与秋月皆在龙城举行，只不过五月祭祀的场所在城中祭坛之内，祭祀对象原本为长生天神像，自那年伊稚斜盗取神像之后，如今变成了一个小金人。而秋月祭祀场所在城外树林之中，悬祭品于林木上，绕其周匝以祭天地。

祭礼起，巫师皆在林中做法，法器齐鸣，弦歌之声不绝于耳。单于、诸王大臣在林外绕林祈请神明。做法毕，杀羊屠牛，宰白马，作为祭品，悬于林木之间。