第三十二章:辩经普贤
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“龙族竟然派出如此强者,竟然能与普贤菩萨打的有来有回。”
他的心中愈发忧愁:“也不知是出了何等变故,龙族竟然倒戈相向。”
周遭的百姓本来就见到了八位菩萨从天而降的异象,如今又见到敖随的真身,在苍穹之上张牙舞爪,一时之间显得越发虔诚,更多的人拜倒在了地上,或是祈祷升官发财或是祈祷风调雨顺,不一而足。
“普贤,如今没了别人帮你,我倒要看你能翻出什么浪花。”
“阿弥陀佛!施主,你心中的戾气太盛,不只会伤人,还会伤及,若是你愿意,大可以投入西方教,我西方教有无量佛法,可渡化世间一切苦难,让无数众生登临极乐之境,岂不比你现在自在的多?”
“西方之法不过是虚空假言,也敢在我面前妄语。”
“世间苦厄,唯有佛法可渡,使众生到达彼岸。”
“你既说西方教有无边妙法,那么为何这世上还会有杀戮,会有盗窃,会有贪嗔痴念,会有无边恶事?”
普贤菩萨双手合十,一脸慈悲之相:“正因为世间如此污浊,我西方教才要佛法东传,渡尽南赡部洲的众生,让他们免贪免痴,少恶少杀,从而遍地是佛土,遍地是灵山。”
“佛说众生平等,为何你们灵山还有如来菩萨罗汉之分?”
“众生平等是众生佛性平等,并非众生地位平等。”
敖随冷冷一笑:“既是如此,你们灵山与这世俗又有什么区别?世俗之中有皇帝有大臣,有地主有平民,你们灵山之中就有佛祖有菩萨,有罗汉有比丘,本君说的对不对?”
“非也非也。”
“你莫要狡辩,本君再问你,佛说四大皆空,为何你六根不净?纵容门下弟子算计泾河龙王?”
“所谓四大皆空,是地大水大火大风大,本质上是四种宇宙本源的代表意象,谓之地水火风,这四大皆空,本质意义上是说世间万事万物没有永恒不变的存在,没有永垂不朽的存在。”
普贤菩萨面上噙了一抹清浅的笑容,对答如流:“并非施主所以为的不将万事万物放在心上。”
“既然你都说这世界没有永恒不变的存在,没有永垂不朽的生灵,你们西方叫所谓的无边极乐,也不过是空中楼阁,镜中繁花而已,又如何能得长久?”
“我西方叫自有妙法,可以超脱四大皆空,成就终极妙觉之境,与世同存。”
“那你西方教又有几人成就了终极觉绝之境,你身为四大菩萨之一,可否成就?”
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