第二百二十七章元气之辨

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姜元辰压下心中纷乱杂念，专心以玄清之气激发仙书。这仙书本就不是给金丹修士仙书中的道理，故而姜元辰须得以玄清之气开启仙书。

第一部分的元气讲解很快看过，接下来是第二部分的玄清一气绝修行法门。

姜元辰犹豫半响，直接翻阅到最后第三部分。第三部分只有一页，一道青色痕迹随意书画在最后面。

道痕浑然天成，尽显先天道妙。

“如果先看第二部分的修行法门可容易被这位仙人前辈的道所扭曲，陷入知见障。而直接观看最后一部分的道君讲道，恐怕难以明白道君法门。”

姜元辰犹豫不定，最后一咬牙，将一半玄清之气倒入仙书流入道痕。青色道痕灵光一闪，一缕先天玄清之气自书页飞出，姜元辰的阴神被拉扯进入书中世界。

九天清灵之界，在一座万丈高山中有着一座传道台。

“神山玉京?”想到玉京道尊的本体姜元辰有了个猜测。传说玄清道尊乃仙道第一位道尊，跟后来玉京道尊有半师之谊，莫非就是因为这位道尊是在玉京山讲道的？玉京山传说是九天开辟之初诞生的第一座神山。

阴神飘飘荡荡来到一座传道台，边上有一尊尊仙人听讲。这些仙人都是玄清道君以先天元气点化，每一位仙人都已掌握一种先天道气。

玄清道君在上方讲道，只见九天青冥玄气凝聚，在道君头顶化作青龙青鸾交映飞舞，还有先天玉树灵光随道光绽放。

只是这位道君讲了什么内容姜元辰一个字都听不到，因为创造这本仙书的仙人难以模拟道君讲道的道音，故而只有昔年讲道之时的一道影像。

随后画面散去，眼前一黑，在幽暗虚空中只有一道玄清之气演化。清气造化，随即有九九八十一种先天道气衍生，构建九天青冥世界。之后八十一种道气再度演化，又有三百六十种先天道气自发形成，每一道道气演化一尊天仙虚影。

“这是玄清根基的选择？”姜元辰联想第二部分的具体修行法，心中一动，强行从中跳了出来再度翻阅第二部分的修行法门。

在第二部分中指出先天之气的三种状态，祖气，玄气，元气。玄清一气绝的理念就是选择一种先天元气，向着更高层次的先天道气蜕变，最终成就玄清大道。

先天道气的品质，类似姜元辰这种在金丹层次就成就的先天道气肯定算不上高品质的道气，仅仅是最弱一等的先天道气，是先天煞炁延伸出来的稀薄劣质版。

但这种道气就是一枚种子，是一个道标，当姜元辰成仙之时就可以炼就真正的先天之气，化作先天仙人。掌控一道先天道气而没有任何后天杂质，可参悟天道寻找适合自己的合道之路。合道之后就会凝聚一道先天不朽玄气。论品质，这种凝聚不朽真意的先天道气比起天仙只有一元寿岁的本源元气更高一筹。

普通的先天元气只能存在十二万年，之后就会被天地同化散入虚空。也就是说，即便是天仙之体借助先天之气延续寿命，最高只能活到一元之数。唯有凝聚先天不朽真意，先天元气进一步进化才可以长久不灭，保持自身先天道气的活性。

当然，在不朽道气之上还有一种更高的道气，先天祖气。所谓祖气，一开始就象征着一种天地大道，唯有在天地开辟之时才有先天祖气伴随天地诞生孕育各种道气。姜元辰参悟的先天氤氲紫气也是祖气延伸分解后的产物，炼就祖气就可以演化属于自己的大道，延伸大道所附带的各种先天道气。

玄清道尊就是九天冥冥之界诞生的先天祖气，是伴随大罗圣尊开辟原始世界时清灵之气徐徐而上孕育的最初玄清祖气。

祖气造化，虚空诞生九九八十一种先天元气演化虚空青冥界。后来玄清仙人在天界讲道，成就道君，道尊，最后作为仙道第一位道尊传下仙道正统。如今天仙一脉偏爱清灵之气就是从这位道尊传下来的习惯。

玄清一气绝的理念就是选择一道玄清祖气延伸出来的道气作为自身修行。最后完善这一道先天之气，最后凝聚不朽真意化作玄清祖气。

故而，称之为一气绝学。

“祖气，祖气乃万气根源！”姜元辰想到体内的先天元始之气有些惊疑不定：“摩天太子借我之手造化先天元始之气，这种元气即便不是祖气也应该是一种高层次的先天元气，可以应对一种大道法则。”姜元辰心中按耐不住激动，随后冷静下来。“目前先天元始之气根本没有办法掌控，仅仅潜伏在无暇金丹深处，所以才要借助阴阳元姆道丹试着激发道气。”