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这时,有人进来,对吉哈德低声报告了一件事,吉哈德面露喜色,招呼一干人等道:“我们去码头!”

码头上又有什么好事?

他们或骑马或坐马车,浩浩荡荡地来到了港城3号码头,那是给印度船、红毛番船停靠的码头,泊有一条大船,已经被检查组成员控制了。

这是一条昨夜到港的印度商船,西式夹板船,戴重约为五十吨的双桅船,船主正是印度人,船员组成人员很复杂,大部分是印度人,还有周边国家人员。

法里奥感觉到不妙,连声问道:“里面有什么?”

“上去看不就知道了!”吉哈德嘿然道,于是人都上到船甲板,打开货舱一看,霍,几乎满满的一船舱的印度大神神像,大大小小的算起来,不怕有几千只!

大部分是神像,一些则是香料,香料用来敬神,乃是买一送一的好买卖。

大大小小的神像,木制、泥塑、烧制等等,材质不一,造型或仁慈,或狰狞,千姿百态摆上甲板上都放不下,看得大家眼花缭乱的。

最大的一尊神像足有三米高,乃是一个身跨白马,手持利剑的审判法官,造型惟妙惟肖,被小心地包装好。

最为珍贵的是一尊重约一公斤的神像,造型着王者衣冠,肤色绀青,佩戴宝石、圣线粗大的花环,四臂手持法螺贝、妙见神轮、伽陀神锤、神弓,坐在莲花上,浑身金光闪闪,摸起来沉重,看上去很有料的样子。

吉哈德有备而来,找到了翻译上船,翻译对方的报关文书道:“这是从印度果阿出发,送到法奥港城的印度大神神像。”

果阿城,或许是印度最为发达的地区,它最传奇的历史,是以1498年第一个欧洲人、大航海家瓦斯科·达·伽马初临果阿为起点的。

当时达·伽马需要在印度找寻一处贸易航线中的落脚点,他首先于印度喀拉拉邦的科泽科德登陆,其后转至今日的“老果阿”地区。

最终在果阿城建立基地,葡萄牙不仅在果阿屯兵,还希望将果阿建设成为一处殖民地及海军基地。

后来,华人君临印度洋,一切红毛番在印度的势力地区尽属华人,红毛番是技不如人,只好退却,而印度人居然承认华人对于红毛番地区的继承权,与华人没有生出事端。

不得不说,由于葡萄牙人的经营,它的经济对于印度其它地区相对发达,有工业---是全印度制造大神神像的工业中心,向全国乃至于印度教传播的地区批发!

凡印度地区其实非常广大,包括印度次大陆、巴基斯坦、阿富汗、尼泊尔、孟加拉、缅甸等,辐射到中国西藏、中国东南亚、中南四国、西亚和非洲。

华人控制了果阿,发现印度大神神像制造业利润丰厚,印度人可以不吃不喝,也要拜神,心甘情愿地把自家的钱献给神。

所以果阿的大神神像制造业兴旺发达,扩大生产,法奥港城的印度人日增,是个很好的销售地区,正好某大神的崇拜兴起,就有印度人贩了一整船的神像,主要就是某大神的,想弄来发个财。

消息有滞后性,那年代没有电话与网络,当法奥港城对印度人下手时,法里奥一人就挑了整条街道的印度神像,这条商船犹不知道,兴冲冲地开来,被土耳其人扣下,货主顿时傻了眼。

“这么多的神像,准备运来这里贩卖,本官认为,本城存在有严重的渎神行为!”吉哈德微笑道。

法里奥顿时说不出来话!

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