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看着这套女人衣服,杨璟新和参谋长陈石星相对苦笑。

西藏人表示:尔等汉狗要不来场男人般的战斗,大家痛快做过一场,要不就请汉狗主将穿上女人衣服,只要他穿着上阵,那么西藏人立即把这座关隘拱手相让,绝无二话!

杨璟新心中破口大骂,摆弄着这套女子衣服,准备试穿,表面却满面春风地道:“看来我要学习司马懿,陈老兄看可好?”

西藏人肯定也读过《三国演义》,那里有段古,当年诸葛孔明对战司马懿,司马懿老兄来了个铁龟阵,就是缩头不出战,诸葛亮无可奈何,给司马懿送了套女人衣服去讽刺他,而司马懿甘之如饴,居然穿了起来,其脸皮之厚,无与伦比。

司马懿胜到最后,貌似杨璟新也想仿效一下下,陈石星苦笑道:“少将军要是穿上了,只怕老将军要打折你双腿了!”

他这是说笑的,现在两中华移风易俗,孝道要讲,但不允许使用致死致残的肉刑,只不过,杨璟新之父杨展是个老派人物,儿子穿上女人衣服,他就要儿子跪祠堂去!

司马懿可以穿得,杨璟新穿不得,做人不要太司马!

回答西藏人的是更加猛烈的枪炮,西藏人破口大骂,明军则同样回骂,两边非常搞笑,西藏人用汉语骂汉狗,明军则以藏语回敬西藏人有种就下来打。

下来就下来,当西藏人冲杀下来,明军抵挡不住,就撤退到第二道防线,见西藏人不追,又凑上前去,双方对战、骂战,场面慰为大观。

明摆着明军是想消耗已军,西藏人还有些兵力,主将曲吉多吉暂时还在坚持着,没想到的是明军已经绕路到了他的背后!

……

一千五百明军,由普布边巴领路,走在崎岖的山间小道上。

普布边巴说有路,其实是无路,还得开路。

行军非常艰苦,在一些地方,军人们不得不把随军毛驴身上的装备给载下来,几个人用力,把毛驴扛上去!

入藏之前,明军已经在四川及周边省份建立了一系列养殖基地,包括了牛、羊、猪、马、驴还有鸡鸭等,大大小小的牲畜和家禽都可以充当军粮,其中牛和猪可制干肉,鸡被制成德州扒鸡,还有腊鸭,行军中都是良好的军粮。

马和驴则是力畜,马力大,但骄气,现在顶用的正是驴,驴则比马好养得多,好的饲料照吃,差的伙食也同样吃得很欢,也能挨冻,它们兢兢业业,肩上大包小包地跟随军人们走在山路上,军人们喜欢毛驴。

“格老子的,路途真特M的不好走!”参将许了一口浓重的四川乡下土话道。

这家伙是员勇将,少年入伍,曾经打过八大王,他说话直,一直不受重用,以致于功劳立了不少,差不多四十岁了还没有个“将”字头衔,顶多是千户、守备什么的。

直到杨家父子主川军,军队大肆扩充,提拔人手,许了这才迎上了事业的春天,被如今成为这支突击队的带队长官,可想而知,此战一旦成功,加上以后的战功,等收了西藏之后,将会有总兵当当,甚至弄个爵位,那就可以衣锦回乡。

颜常武在两中华深得民心和军心,民心得是因为他们得到了丰厚的利益,银元来得容易,军心则靠不断地打仗,让军人们晋升、发财,从一个胜利取得一个新的胜利。

所以,许了很朴实地将“为今上效死”挂在了嘴头,放在了心上,体现在腿上,他率领军队,干劲十足,哪怕前路不平陡峭难行,他也依旧精力十足地鼓励部下奋力前进。

几乎无路可走,有时令人怀疑,但普布边巴领着他们走着走着,又能发现了一条新路,这样就鼓励了士气。

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