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皇协军之间狗咬狗很正常,互相怼,如日本人被称为倭人,缅甸人被称为假和尚,印度人被称为阿三,朝鲜人被称为棒子等,不过,他们不敢对中国人不敬,对中国人称是“大人”,毕竟中国人是他们的主子,天知道中国人在他们当中安插了多少的探子!
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吴貌貌卡冷笑道:“倭人、阿三全都是假仁假义之辈,亏倭人还学大人们的四书五经,阿三则还有个宗教说要造善业!”
没错,倭人讲究是身体合一,最怕被砍头,所以对他们最严厉的惩罚是砍头。
可是,倭人伤害他人身体可一点都不含糊!
至于阿三也尽是坏种,口口声声说要造善业,不能杀生,事实上,若是清理敌方营地的任务落在阿三的头上,他们会毫不犹豫地将那些莫卧儿人尽皆活杀,都不会开枪!
……
苏拉特城是通往德里的要道,归由阿扎尔·汗的副将奥马尔·哈比比指挥,那里屯积了大量的粮草与军火,不容有失。
此时的奥马尔·哈比比在城头上眺望,他急得头上冒烟,他很久没有接到阿扎尔·汗的消息了,既没有接到阿扎尔·汗派来的信使,他派出的骑兵小队也不见回来。
望向城外,那里有南华军的游骑兵在活动,他们就呆在树下休息,看上去十分地慵懒。
可是奥马尔·哈比比不敢派出骑兵,因为他昨天派出的千人大队都被全歼了,不见一个回来!
此时他的心中,尽是不好的感觉,只怕阿扎尔·汗凶多吉少。
奥马尔·哈比比心中不禁哀叹,当初阿扎尔·汗要出兵攻打南华军,他是阻止的,在他看来,死守苏拉特城防御体系,南华军要是来攻,至少得三十万人,付出十万人死伤的代价!
然而阿扎尔·汗不能不服从德里的命令,因为南华军骑兵肆虐,为祸四境,他们到处乱闯,抢劫杀人放火无所不用其极,以致于地方损失惨重!
他们先是向阿扎尔·汗报告,阿扎尔·汗置若罔闻,于是报急文书雪片也似地飞向德里,当中有的人颇有势力,说话响亮,皇帝奥朗则布催促阿扎尔·汗出战,结果阿扎尔·汗凉凉了!
“将在外,君令有所不受,以利国家”这种策略说得好听,实际上没有几个统兵大将敢不听皇帝的话!
古时大将统兵在外,少则几万,多则几十万,身为一国之主的国君们,如何能放心?谁能保证这些手握兵权的大将们不造反?
所以,大将统兵在外,往往都会有监军随行,以便随时向国君报告军队情况。
既然手握兵权的将军们如此令人不放心,居然还敢说出“将在外君命有所不受”,这不明摆着让国君觉得这是要违抗君命,要造反吗?
唐代时“渔阳颦鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”,唐将哥舒翰死守潼关天险,安禄山一筹莫展,然而唐明皇玄宗皇帝催战,哥舒翰不得不战,结果大败,唐明皇最终失掉美人,没了江山!
潼关旧事重演,孙传庭,这个人算是前明的最后名将了,当时明朝的形势已经非常危急了,敌军的实力非常强大,孙传庭负责平叛事宜,因为流行瘟疫,再加上粮草不足,最明智的做法就是坚守不出,叛军也是拖不起的,就可以乘势追击敌军。
但是崇祯不听,也就下诏逼迫他出兵,这样孙传庭不得不带着十万人马出兵潼关,却一败再败,落了一个战死的结局。
传庭死,前明亡!
如今阿扎尔·汗出战,他回不来,苏拉特城也就陷于危险了!
正在思忖着,突然有小兵叫道:“大人,看,远方!”
奥马尔·哈比比定睛一看,不由得气炸了……
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