第1487章，大明的冬天天竺篇

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<b></b>天竺大陆宁国。

唐鹏早早的就已经起来，因为今天是一年一度最为重要的祭祀节日，作为本地唯一的世界贵族，他需要主持祭祀活动，所以必须要早早的起来。

唐鹏是江西人，尽管以前只是一个普普通通的老百姓，大字不识一箩筐，扁担倒了都不知道是个一字的那种，但是作为最早追随宁国出海建立藩国的人。

同时又是宁国麾下军队的之中的一员，参与了宁国对外的多次战争，立下了诸多的功劳，也是被奖励了大片的土地，成为了这个唐地镇的世袭贵族。

唐地镇原先的名字已经无关紧要了，自从被封为唐鹏的世袭封地之后，唐鹏就将这里改名为唐地镇。

唐地镇地处横河流域平原，距离德里并不远，算是肥沃之地，人口众多，经济繁荣，能够被封到这里，可以说是非常不错了。

在几个婆罗门女仆的伺候下，唐鹏穿上了华丽的服饰，然后又坐上了轿子，几名吠舎轿夫则是赶紧抬着轿子往恒河边这边走去。

坐在轿子上面，唐鹏非常随意的在自己的地盘上看了起来。

唐地镇地处肥沃的恒河平原，拥有大量肥沃的土地。

以前的时候，这些土地全部都是归属于一个婆罗门大贵族，不过后来德里苏丹国以及婆罗门贵族都被以宁国为首的北伐大军给彻底的打败、消灭，德里苏丹国灭亡，来自阿富汗的游牧部族结束了这里的统治。

同时原先的婆罗门贵族势力也遭到了最沉重的打击，失去了原先高高在上的地位。

大量的土地从原先的婆罗门、刹帝利的手中落入了宁国统治阶层的手中，然后又被宁王大肆的赏赐给了麾下的追随者、军队等等。

而且宁王还根据天竺大陆原有的种姓制度，结合自身的情况进行了改造，确立了新的种姓制度，将汉人位列在婆罗门之上，称之为世界贵族。

天竺大陆上面的所有种姓都必须为世界贵族服务，婆罗门和刹帝利作为原先的统治种姓，被剥夺了土地、宗教、政治等诸多方面的特权，而被剥夺的诸多特权全部转移到了世界贵族上面来。

这其中最为重要的一项权力就是主持祭祀的权力。

宗教在天竺大陆有着极其重要的影响力，婆罗门以前就是掌握了宗教的诸多权力，等于是掌握了天竺大陆上面的话语权，掌握了解释神的旨意的权力。

但是现在，这项权力归于最高种姓的世界贵族手中，婆罗门只是负责专门替世界贵族管辖宗教事务，并无解释神的旨意的权力，也没有主持祭祀的权力。

今天是一年一度的最为重要的祭祀日，整个唐地镇都陷入了一片欢庆的海洋，大量的天竺女人穿上了各种颜色的沙丽，至于男人们则是用各种各样颜色的染料到处涂抹。

对于这些人来说，换统治者都不是什么大事，反正天竺大陆自古以来都是不断被外人侵略者入侵、统治的。

从最早的雅利安人到波斯人、阿拉伯人、阿富汗人等等，一直到现在的大明人，对于他们而言都是一样的，换来换去，不变的是他们。

他们只需要忍受这一世的苦难，多多的修行，到了下一世，他们就可以投胎到高种姓的家庭，过上高种姓的好日子。

而高种姓能够过上好日子，真是因为他们前一世的修行和困难，所以高种姓的人必须要享福，过的舒服，这样他们才有了这一世吃苦的动力。

伺候好高种姓，为高种姓服务，这是他们这些低种姓人该做的事情，是一种修行。

重大的祭祀节日就是衡量他们修行的重要时刻，故而每一个人，家家户户都尽可能的进行庆祝。

横河的河岸边，无数的人早已经聚集在这里，本地的婆罗门、刹帝利在负责维持秩序，准备祭祀相关的工作，耐心的等待着最高种姓世界贵族唐鹏的到来。

祭祀只有在世界贵族的支持下才能够直达神灵这里，毕竟世界贵族是神在世间的化身，所有人都要伺候好世界贵族才行。

至于底层的吠舎、首陀罗，他们此时此刻都在耐心的等待，一个个都捧着一个碗，碗里面装着金银珠宝等之类的贵重东西。

等到祭祀结束之后，他们需要将这些贵重的东西先给最高种姓的世界贵族。

嗯，这也是修行的一种，这一世注定都是苦难的，唯有忍受苦难，默默的奉献，为世界贵族服务才能够在下一世投胎到最高种姓，享受无数人的供奉。

所以供奉的越多，说明你修行的越深，下一世投胎到最高种姓的机会就越大，如果修行不深，那么下一辈子还有可能也是投胎到低种姓的家中，依然要继续修行，忍受磨难。

与其一辈子又一辈子的苦难下去，还不如这一世多多的遭受磨难，忍受痛苦，下一世就可以直接投胎到最高种姓去了。