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分期付款的模式,在大明早就已经出现了,跟借贷是一样的逻辑。
世祖皇帝没有专门推广,所以很多传统学者不待见这种商业模式,认为这是俗称的寅吃卯粮的方法。
只有真的逼不得已的时候才会用。
现在藩国朝廷主导,不是民间私人借贷,不为获取任何理论。
办的还是给单身汉讨女人这种大事,也就理所当然的可以用了,所以没有官员出来反对。
典簿领会了朱靖垣的意思,马上去通知和安排相关事情。
与此同时,流沙城的码头上也正在忙碌着,从巴巴里海盗老家运来的胡姬白奴正在下船。
一百多个士兵在周围维持秩序,几十个大明妇女帮着检查胡姬的状态。
这些妇女都是来自大明的移民家庭,都是性格相对外向、能说会道,或者稍微能写几个字的。
现在王国的官吏不怎么够用,就经常招这些妇女们干些杂活。
她们吆喝着让胡姬们列队往外走,每个人都拿着一盒棉签,一个一个的检查胡姬的耳朵。
棉签粘出来的是干燥的碎屑,就被登记为「干耳朵」,预示着本人不会有体味。
如果是油乎乎的黄色粘液,就被登记为「油耳朵」,预示着本人会有体味。
身体的其他部位的大汗腺,也能够分泌类似的「油脂」,其中有蛋白质和脂肪酸。
其实这些东西本身没有味道,但是人的身体表面有细菌,它们会分解这些东西。
出汗之后稍作等待,身上就会像是发酵了一样,出现腐烂酸臭的气味。
不同地区的人的体味略有不同,因为生活环境中的菌群不同。
既然是细菌分解分泌物导致的味道,那么显而易见的逻辑就是,分泌物的周围,也就是身体表面,越是肮脏,生活的细菌越多,发酵效果就会越明显,味道也就越是浓重。
在这个时代,人的身体的干净程度,与本人的生活水平是直接相关的。
如果能够早上出门前洗澡,不参与体力劳动,不容易出汗的话,那体味的表现就不会太过恶劣。
如果再搭配合适的香水和药物,就能起到让人误以为没有味的效果。
反过来的话,如果是最普通的工人,生活环境本来就恶劣,而且没机会天天洗澡,就可能会反复发酵。
那效果是可以想象的。
所以在奴仆市场上,同样的奴仆,身上有没有味道,价格直接相差至少三分之一到一倍。
因此,检查有没有油耳朵的采耳,就成了检查奴隶时最重要的一环。
被卖过的奴隶早就已经习惯了,都非常老实的配合检查。
当然,这种检查主要针对胡人和泰西人群体。
墨人直接不用测,几百个里面也找不到一个干耳朵,上千人里面也许能找出一两个。
而且墨人奴隶本来就卖不上价格,千里挑一出来的没味的个体,价格往往也比不过最普通的胡姬。
就算是比普通墨人奴隶价格高三分之一,基数太低了也就没有意义了,仔细检查纯属浪费精力。
泰西的各个族群,干耳朵的比例,大概在百分之二到百分之十之间。
埃及人和波斯人,干耳朵的比例,大概在百分之十到百分之二十之间。
巴巴里海盗抓和养的白奴,主要就是地中海周边的族群,综合起来有百分之十左右的无味率。
十个里面就能出一个无味的,而且无味的个体价格能翻倍,还是有必要依次检查的。
干耳朵的被单独领走,单独编组单独管理,其她的油耳朵个体的一
起管理。
这只是检查的第一项,后面还有医生检查有无常见疾病。
然后送去消毒、洗澡,换衣服后集中观察三天,然后才会分发给单身工人们。
医生和妇女们正在忙活,码头调度处忽然传来了消息
天竺的贩奴船即将靠岸,对方通报是一艘六千吨的西海运河型客船,栽有天竺女奴三千人。
这个消息把现场的医生、哨兵队长、官员都吓了一大跳。
本来以为他们应该两三天才能后到,而且大概率会用一两千吨的近海客轮,通常只拉几百到一千人。
因为从年初开始,大明朝廷就在朱靖垣的影响下,开始收紧贩奴政策了。
大明商人越来越少把船舶投入到贩奴上,转而投入更加有前景的移民运输了。
还在经营奴隶贸易的,大多都是老船和小船,以及不适合远洋的船。
现在这帮奴贩子整了个六千吨的船,完全出乎了相关人员的意料之外。
现场维持秩序的哨兵马上分队,安排一个旗去控制指定的停靠点。
帮工的妇女没有活动地方,因为奴贩子的情况明显异常,王府肯定安排更多人来帮忙的。
相关消息也马上通报给了典簿、长史,也送到了朱靖垣面前了。
朱靖垣看着消息,也是明显的吃了一惊
「这些奴贩是刚换了新的大船吗?而且知道我们这里有三千个单身工人吗?」
典簿颇为茫然的说
「贩奴的都是民间商人,他们的经营规划发生变化了,或者是有了新股东,都是有可能的。
「这里有三千单身工人的事情不是秘密,工人们经常是自嘲自己是三千光棍之一。」
皇室财团的产业非常多,几乎涉及到了大明的方方面面,完全不参与的产业非常有限。
其中最典型的一个行业就是贩奴。
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