第五九九章 宗室和教育

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朱靖垣在考虑政治机构改革的过程中，也理所当然的要考量皇族未来的地位。

皇族这个事实存在的统治者家族，本身已经过于庞大了，和皇帝一样没办法直接隐身。

那就只能尽可能的普通化，尽可能的变成普通百姓。

朱靖垣也而开始拟定家族体系的改革方案，准备以后找机会跟父亲商量之后开始执行。

直接做法是名义上的面分家，尽可能缩小直接展露出来的规模。

所有已经没有任何爵位身份的偏远宗室，以后都不再按照皇明祖训字辈命名。

宗人府也不再干涉他们给孩子取名的事情。

孩子注册户籍的时候，要首先去普通户籍管理部门，和普通百姓一样办手续，领取唯一的身份编号。

在这样的基础上，自己再将得到身份编号报到宗人府去登记。

以后可以到宗室的学校去上学。

除此之外，平时作为普通人正常吃生活，不享有任何形式的额外特权。

但是真的遇到困难和不公待遇的时候，可以直接向本支系下属的机构求助，相当于有一个额外的申诉途径。

实际的福利待遇基本不变，只是名字里面没有标志性的字眼，不再由宗人府专门登记注册户籍。

这些边沿宗室的福利，其实就是皇室提供的免费教育，皇室财团是完能够负担得起的。

大明郡王及以下有爵位的宗室，在洪武朝定下的二十代的辈分字用完后，下一代的宗室部作为一个新的始祖分户。

这些宗室需要决定自己的支系新辈分字，确定之后送交宗人府存档，在原有辈分字用完之后启用。

所有的大明亲王家族，包括皇帝家庭以外的成祖系亲王，都由宗人府统一续编不同的辈分字。

同样在洪武朝二十字用完之后启用，亲王世系之间辈分字不可重复。

皇帝当然是特殊的，所以后代采用单独的一套辈分字，与其他成祖系宗室不再使用相同辈分字。

朱靖垣现在已经有了孙子，是先字辈，重孙就是成祖系辈分字第二十位的猷字辈了，重孙以后就要单独重编辈分字了。

看上去大明皇帝暂时不需要马上续编辈分字。

但是大明皇帝在家族中的辈分比较高，因为好几代皇帝都是父亲三十岁的孩子。

而皇帝和亲王们的长子，通常是父亲二十岁之前就生下来了。

所以有很多辈分比皇帝低的宗室支系，洪武朝定下的辈分字早就已经用完了。

给不同系的宗室续编辈分字，已经成了现在宗人府的日常任务。

大部分亲王支系后续的辈分字实际上已经编好了。

但是，现在大明宗室数量太多了，同一系相同辈分字下的兄弟宗室的人数，有些已经有超过汉字总数的了。

再按照五型属性选字，根本已经不够用的了。

仁武朝以前，经常为了宗室取名造新字，现在也不允许造新字了。

只能允许事实上的重名情况出现了。

只是宗室人太多，而且很少有机会现场见到，也基本不会影响他们生活。

而且重名的宗室也都是同辈兄弟，不会在辈分上搞错。

已经将就了很长时间了。

但是这件事情这样下去早晚是个问题。

重名的肯定越来越多。

所以让数量最多的无爵位宗室自主命名，将有爵位的宗室也分成更多的支系自定辈分。

已经是非常有必要的选择了。

朱靖垣这个想法如果要执行，就是要给所有成祖系亲王重编，还要给部分已经定名的宗室改名。

朱靖垣是皇帝但不是族长，这种事情本来是太上皇直接管理的。

所以朱靖垣跟老爹商量。

朱靖垣把自己的想法写清楚，让牛鉴直接发给顺天府的父亲，大明的太上皇朱简炎。

朱靖垣很快就收到了回应，老爹觉得宗室确实该改革了，可以按照这个方向去拆分宗室管理体系。

在这样的基础上，老爹还问了另外一个问题。

宗室实际上是程义务教育的，那么是否应该在民间也实施普遍的义务教育？

朱靖垣看了之后也再次陷入了思考。

教育事业确实需要关注，需要提前做好规划。

朱靖垣不喜欢义务教育，最起码不喜欢后世欧美的义务教育。

绝大部分人自己其实也都明白，不同的人的智商绝对是有实质性的差距的。

将所有的孩子放到一起，部强制他们学一样的知识，是一种不得已而为之的做法。

对于没有基本天赋的人而言是折磨，送到高中和大学也是混天撩日，还会影响他人的学习。

对于有天赋的而言，也会因为教学进度必须迁就他人，而不得不放慢学习的速度。

朱靖垣前世自己经历的义务教育，以及自己了解的欧美的义务教育，都已经不是原教旨的义务教育了。

最早期的义务教育是普鲁士人搞的，是为了获得拥有基本读写能力的士兵。

提高普鲁士国家在泰西大陆上的竞争能力。

“普鲁士教育需要培养学生的忍耐、勤勉、守纪和为国效忠的品行。”

欧美各国在工业化之后开始搞义务教育，是为了获得拥有更高知识水平的劳动力。

因为更进一步的工业化需要更更高水平的劳动力。

但是，工厂想要更高水平的劳动力的话，为什么不自己去培养呢？

工厂考虑的是自己的利益，首先觉得这种成本太高了。

美国人废除奴隶制的本质原因之中，就有培养蓄养奴隶当工人比用自由工人成本高的因素。

更重要的原因，是从零开始培养一个中学水平的工人的速度，远远跟不上工厂扩建的速度和市场发展变化的速度。

与此同时，在用工市场处于买方市场的时候，工厂可以提出“你没有技能我就不要”的条件。

工厂决定让工人自己花费时间和成本培养自己，然后才能来竞争工作资格。

但是他们很快发现工人自己培养自己效率太低了。

工厂想要一个高中生负责记账，但是体工人连初中都不上。

那工厂别说找高中生了，初中都没有的。

只能从小学生中选一个。

所以又通过国家机构作为媒介，接过了总体上培养工人的活儿。

当然，义务教育总体上提升了体国民的知识水平，进而高了整个国家的生产力。

最终能够反过来提升普通工人们自己的生活水平。

所以义务教育是好事情。

但是后世欧美各国的义务教育事业，却陆续偏向各种意料之外的方向。

这是他们的社会组织基础决定的。

启蒙时代之后，泰西形成的普世价值观的核心，就是所有人生来平等，或者说众生平等。