第二百六十九章 人心向内 剑贵防御

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古色古香是客人对牛驴的武器店的评价，牛驴接受了这样的评论，最初牛驴就是这样追求的，他要求工匠要把武器店弄得古色生香。牛驴满意这个武器店，他在柜台后面坐着，嘴角微微上翘，这种平静的微笑牛驴很久没有过了，他因为拥有这样一个武器店而幸福。

天下有许多的人对自己的人生有很多的期待，有的人愿望实现，就欢喜，有的人预期的目标一直不能成为现实，心里就着急，久而久之就伤心失望，从而悲愤，就差成为一名伟大的诗人。柜台后的牛驴对人世间的众生有愿望，他的愿望是美好的，他希望每个人都能实现自己的目标，每个人都能获得幸福。

必须清楚有太多人是躁动的，这种躁动源自内心的不平，人家都娶七个老婆了，我多年来一直是光棍，谁放在这个位置上，都会想造反起义。悲愤的思想很多人都有，愤青是不缺的，那些激烈的想法，如果付诸实践，就是犯罪，衙门是不允许的。想要造反，却不能够，时间一长，人就忧郁，所以很多人的口头禅是：郁闷死了。

牛驴一点儿也不郁闷，他老婆死了，他想得开，大不了再娶一个。然而，牛驴面对过去时，还是会伤痛，有些事情以为忘记，当心情平静时，那事情如鱼跃出水面一般从心底泛起来，这是最难受的，你要把那些痛苦的事情在心里再痛苦一遍。牛驴想到的是自己那死去的老婆，当时老婆也是太悲愤了。一急之下用牙齿结果了自己的性命。咬舌自尽，这需要多大的勇气埃牛驴幸福地微笑时，一个人坐在柜台后面，牛驴悲伤地心灵有扭曲的痛时，也是一个人坐在柜台后面。

有客人来时，牛驴就笑脸相迎，牛驴总要把笑的力量传递给对方，这样对方容易产生购买。客人们不知道，他们看到老板在笑，有可能老板心里在悲伤。人总是难以琢磨的。人的心。深似海。

牛驴在开始的时候，对武器店有新鲜感，给客人介绍武器时，和客人交谈时。语言会有些怯怕。略微打颤的声音让牛驴心里更加紧张。牛驴说的多了。那些业务上的话就熟练，他就能跟客人自然地交谈了。

有个青年男子进入武器店，与此同时。孟海也进入武器店，那男子环视武器店，口中啧啧称赞，他说：“我跟我爷爷去看过很多武器店，都没见过像这样的武器店，这武器店的风格，我从来没有见过。”男子又说：“武器店的生意火爆可不是一件好事情，那说明人们都拿着兵器去打斗了，不好不好。”

在柜台旁边的孟海说：“我承认有人拿着武器去打斗，我认为那样的打斗是低级的。真正的武器是不以杀生为目的的，它能平息战争，矗立和平。我拿一把剑来举例子，带在身上，可以不杀人，但遇到威胁时，就可以把剑抵挡。”

男子说：“你比我爷爷口才好，我爷爷老了，牙齿不全，说话走风漏气，我不爱听他说话，他说的费劲，我听的也费劲。”

牛驴说：“他就是我的朋友孟海，他是去过五灵山的，在五灵山闯荡，无拘无束。”

男子眼睛瞪得鹅蛋大，喊：“不是吧，你去过五灵山？我爷爷说，那是个极为传奇的地方。”

孟海说：“去没去过五灵山不是主要的，我主要是要讲刚才的问题，还是延续我方才的讲话。你理解的操武器的人都是粗鲁的，并不是这样，人拿着武器，如果他的心总是向外张扬，总是要掠夺，总是侵略，总是抢占，总是攻击，那么这个人是魔鬼，哈哈，可能就是从魔域出来的魔鬼。好的人心应当是向内的，关住自己的内心世界，发觉内心隐秘的的地方，不断地在内心获得力量，从而使得内心丰富多彩。你爷爷有没有告诉过你这些道理？”

男子说：“我爷爷从来不跟我讲这么深的东西，可能深奥的东西他也讲不了。我爷爷给我说过自由军，我爷爷以前就参加过自由军，后来从战场上逃跑回来了。我爷爷是不容易的，你们不知道，我爷爷从战场往回逃跑，路上没吃的，没喝的，穿的衣服也破了，我爷爷就是一路逃难回到桃花村的，我爷爷可不容易了。”男子又说：“人要有本事才行，有力的吃力，有智的吃智，人总要有自己的谋生手段。”