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这其实就有点类似于华夏的先秦时代,将人分为国人和野人。

国人指的就是生活在国都内的人,平时战争的时候也都是由他们负责的,而野人就是乡间田野中的人,打仗和政治,与他们半点关系没有。

不过华夏那时候那么干,是因为生产力和交通发达程度不够,政令不下乡,你就算是想调动乡间的民壮进行战争,都完全没能力调动。

直到后来秦国商鞅变法后,才彻底盘活了人力巨大的乡野人群,一举统一六国。

不过这最上界显然不是如此,他们就干脆没将尘民当人看,并不认为他们是自己的同类。

平时想打就打,想杀就杀。

最早制定了这种社会结构的人,想的可能也不是完全没有道理。

这天赋,有时候也是很依赖遗传的。

没有天赋的尘民诞生出可以修炼人的并不是没有,但是概率显然不如父母都是修士诞生下后代那么高。

所以才将二者隔离开来,如果尘民中出现有修炼天赋的人,也会有渠道进入上族之中。

这就叫做尘民大比。

只是任何制度制定的时候都很好,但必定会因为时间的推移而诞生大量既得利益群体,从而导致制度变形。

最上界也是如此,最初只是为了保证修士数量的制度,如今却是成了上族欺压尘民的合法根源。

渐渐的,尘民大比举办已经是有形无实,参加比赛的几乎没有真正的尘民,而都是一些地位不高的上族子孙冒充尘民给自己找个晋升之路。

上族和尘民被彻底隔绝,而隔绝的越久,分歧和歧视也就越大。

最终形成了如今这种局面,上族甚至不认为尘民是人类,可以恣意的杀戮。

甚至不需要理由,只要自己不痛快了,那就能随便找个村落大杀一番解解心头郁闷。

而卢小七这样的尘民们,天长日久之下自然也就视修士如虎。

认为所有修士都是杀人不眨眼的混球。

就在上个月的时候,控制清溪村的白湖镇镇长大公子来过一次清溪村,一眼就看中了卢小七的姐姐卢春妮。

点名要春妮儿一月后跟他一起去白湖镇。

所以卢小七才这么疯狂的想找到修炼变强之道。

王欢听得微微皱眉:“那个什么镇长公子看上你姐姐了?他想娶你姐姐?”

卢小七撇嘴道:“什么呀,他们根本不把我们当人看,怎么会娶我姐姐?”

王欢道:“不是娶妻的话,那么是要霸占了去做填房?”

填房啥意思卢小七显然是听不名白的,王欢就给他解释了一下啥叫做小妾。

卢小七听后摆手:“不是不是,他们上族不拿我们尘民当人看,哪会和我们结合,他要我姐姐去,是准备开办百花宴的。”

“百花宴?”王欢一愣,这什么意思?难道是要争卢春妮去做服务员?这似乎也不是啥坏事吧?说不准还能挣点外快呢。

卢小七道:“上族有食用尘民血肉的习惯。”

“什么玩意儿!”王欢登时把眼睛一瞪。

把盘坐在他身边的卢小七吓得一个屁墩摔地上。

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