第八十七章 记忆片段（中）

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魂相！

楚天罡的魂相也是人身！

没过多久，叶落秋的想法就得到印证。

在新的记忆片段中，玄亮与楚天罡大打出手，后者尽管很强，但暂时仍在和尚能够接纳的范围之内。

只是，随着镇魔使的不断逼迫，玄亮不得以凌空对战。

而接着便见另一个方向出现第二个楚天罡，手中握着颤动的浩然剑。

随后，楚天罡的本体与化身同时挥斩出朴实无华的一剑。

然而就是这般轻飘飘的剑势，径直破开玄亮展露的金身，金光黯淡之下，和尚体表飙出两道血线。

玄亮狂怒大吼，神魂之力顷刻间壮大万分，头也不回地朝远处飞梭。

尽管时间极短，然对玄亮而言却是能够飞出很远。

可楚天罡显然不会这般放过他。

少顷，背后一道令人心悸的金鸣响起。

处于玄亮视角的叶落秋还未来得及回头，只觉背后遭受猛击，整个脊背在一阵透心的凉意过后毫无知觉。

躯体顿时虚弱不已，浑身踉跄朝下方直坠而去。

噗通。

叶落秋难能可贵的体验了一把溺水的滋味。

这让他对佛道体系的领悟愈发深厚。

《救苦经》中窥探记忆的法门并不唯一，换作其他庙宇，或者别的佛门经法亦是大同小异。

叶落秋因为自己佛道六品的境界，便在经书中归纳了晋升五品的要素，即斩缘。

佛教讲究三皈、五戒、十善。

三皈依为皈依佛、皈依法、皈依僧，凡正式入寺庙出家者，达成此三点，即可不堕地狱、不堕饿鬼、不堕畜生。

如灵慧这等，受佛光洗礼踏入佛道修行者，则是三皈状态。

这等状态下的人，皆可修行至六品，凝聚舍利。

在此后的五戒十善，都是自修阶段。

至佛道六品舍利境巅峰，便要受持五戒以修身。

彻底斩去自身凡缘，成就五戒，便可迈入佛道五品斩缘境。

按照经书内容里的言论，佛教中，教法分为五乘：人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。

五戒谓之人乘正法，能受持五戒，可保人身不失，不堕恶道轮回。

诚如玄亮已是完成不杀生、不饮酒、不邪淫、不偷盗、不妄语的五戒。

但至五品，佛道却还要做一件事，便是度人。

这也是玄亮在担任灵光寺住持期间做的，以己度人，斩他人凡缘。

心入生者境，斩去凡尘缘。

这恰好能够解释为何佛道经法中包含能够窥探记忆的法门，亦谓之斩缘法。

譬如叶落秋现在所做的。

只是由于他才习得斩缘法不久，并不纯熟，无法主动翻阅玄亮过往的所有记忆。

但每当他查阅过一段记忆之后，玄亮本身的这部分记忆便会消失。

换句话说，就是被他叶落秋斩掉了。

现在可能斩得有些歪，这点叶落秋也没办法。

他水平低微，能够做到的不多。

在施展斩缘法的过程中，相当于他代替玄亮承载了其过往记忆中的痛苦和苦楚，间接度化了玄亮舍利。

不过，叶落秋不敢保证，在自己斩缘法收功之后，玄亮是否还能维持正常的思维能力。

当然，这等法门并非没有副作用。

叶落秋如今深有体会，若是窥探他人记忆，不小心沾染或者沉浸在其中，便会对自身的性格产生不好的影响。

想来能够突破斩缘的玄亮旧时也并非什么狂徒。

只是那些年灵光寺招收过的沙弥非万即千，在为这么多人斩缘之后，玄亮无异于体验了数千上万个轮回的人生。

这不着魔才怪呢？