第二十七章 同室操戈

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“你先睡一会，我打坐。子夜时我们还得出去。”

一听说出去，王铃立马有了精神，翻身坐起：

“出去干吗？去欣赏山上的夜景？”

“上山倒是不错，只不过不是欣赏夜景。刚才老板透露了一个消息，传言万福宫也被‘红封教’侵蚀。今夜我们就上去探个究竟。”

“哦，知道了。劳累了一天，你也上床休息一会吧。”王铃这句话倒是出于真诚。

“不了。我打坐一会即好。”

起风了，风从山上呼啸而来，吹得屋檐下的风铃叮铃作响，吹得旅人难以入眠。

常州城里的“金家大院”，今夜也颇为冷清，金昌顺金老爷此时也没了往日里的优雅从容，急躁地搓着手，思索着对策。

本想于“长荡湖”中溺死杜文林和红衣女子两个劲敌，以减轻身上的压力。谁知不但没有弄死对方，反而搭上了舟子的性命。

那个舟子可是自己手下水性最好之人，他的死亡也是一个不小的损失。

如今，杜文林二人已到茅山脚下，他们此行是不是奔着九霄万福宫去的，还真的难说。

如果真的是奔着万福宫去的，以万福宫里的那几个道士，肯定不是他俩的对手。

茅山的坛口非常重要，它利用道教特殊的地位为自己网络了好多人才，绝不能让它毁在杜文林的手中。

为今之计，只有从附近调派高手过去驰援，但愿亡羊补牢，为时未晚。

他对立在旁边的管家金福耳语几句。

金福听罢，佝偻着身子走向门外。

片刻，一只灰色的鸽子飞向天际。

茅山没有华山的嵯峨险峻，也没有泰山的气势恢宏。

它胜在名气，因为它是道教七十二福地中的第一福地，第八洞天。

相传五千年前就有人在此修炼，为道教上清派之发源地，被道家称为“上清宗坛”。

刚入亥时，茅山脚下两条黑色人影沿着上山小路快速攀登而上，直奔万福宫而来。

九霄万福宫位于茅山主峰大茅峰顶，又称顶宫。夜色中，在周围群峰的衬托下，显得朦胧神秘，巍峨庄严。

黑色人影是杜文林与王铃，他俩没用一个时辰就到达万福宫前门处。

此时，高大的前门紧闭，院墙高不下两丈。

杜文林抛出带钩绳索，二人攀绳进入院内。

在客栈之时，杜文林就向老板简略打听了万福宫的结构布局。

万福宫分为前后四进殿宇，他们现在所处的地方，是位于第一进灵官殿之前，绕过灵官殿即为第二进藏经楼。

藏经楼因为藏有历朝传下来的道家经典，所以楼下有道士的值班房看守。不过此时值班道人早就进入梦乡，整个后院漆黑一片。

二人并未多做停留，直接进入三进殿宇院内。

迎面是太元宝殿，其东侧是“迎旭道院”，西侧是“仪鵠道院”。

虽然已是亥时，但是东院仍然灯火通明。

杜文林摆手让王铃在东院门旁望风，自己轻轻摸进院中。

院内东厢房中此时有五个道人正在争辩着什么。

一位年逾六旬的道长：

“想我茅山一宗，自祖师得道创教两千年来，凡入我教者，皆抛弃荣华，一心修道。不说最终皆能修成正果，至少不会有违当初修身养性之本意。而现今，却因你们三人贪图尘世繁华，毁我福地清修，弄得乌烟瘴气，已经严重背离道者教义。”说到这儿，手捂胸口咳嗽起来。

旁边站着的一位不足三旬的年轻道人马上扶他坐到凳上，帮其轻轻捶着背。

站立前面受训的是三位道人，其中一位年约四旬的中年道人上前一步双手作揖道：

“苍松住持，你我同门三十余载，每日皆是迎着日出咏经，伴着月落诵经，辛苦修炼，只盼能修成正果，得道成仙。该受的苦我们皆受了，该遭的难我们也遭了，然苦修几十载，仙在哪里，道又在哪里？吾等彻底醒悟，原来一切皆是虚妄。天可怜见，于吾等迷茫之时，‘红封教’主动降临，欲救吾辈脱离苦海。而教主亦怜惜住持修道之艰难，欲领住持共入神教，同登极乐！”

苍松住持没等他说完，摆摆手，示意其不要再说，又咳嗽了两声，喘息道：

“我辈修道之人，讲求的是仙道贵生，无量度人。而今看来，汝等不但无能度人，亦无能度己，更与仙道无缘！今吾以茅山北宗上清一派住持之身份，把清心，清尘，清河三人道号收回，于尘世间永不可再用。且逐出茅山上清宗坛，今日已晚，明朝日出之时请自行下山。”

说完，颤微微地站起身来，吩咐年轻道人：

“虚竹，扶我回去。”

此时，那个名叫清心的中年道人对虚竹使了一个眼色。

虚竹突然面露凶光，左手从身后扶着住持的腰部，右手的袖中突然亮出一把闪着寒光的匕首。

趴在窗外的杜文林看见虚竹袖中出现匕首，立马感觉主持危险，正欲破窗而入，可是那把匕首更快，眨眼间已经深深刺入主持的胸膛。

“你。。。。。。。”苍松住持手指着虚竹，似乎不相信自己的眼睛。

清心缓步踱至仍圆睁双目，屹立不倒的苍松住持面前：

“对不起了，住持！其实我们也是身不由己。我们的任务是，要么说服你入教，要么送你归西。若是不能完成任务，吾等所受痛苦，会比你惨上百倍。你这样离去，也算是修成正果！无量寿佛！”。

“无量寿佛！”另外三个道人也齐声诵道。

苍松住持的身躯轰然倒地，地上的青砖瞬间被鲜血染红。

窗外的杜文林目睹室内师徒相残之人间惨剧，心胆具裂。