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跟魔物的对抗已经进入到最后阶段。

周行决定破费一把,砸下一锤定音的物件。

他从系统购买了一件特殊的法器。

地书。

不是完整版的地书,而是法则框架。

其中最昂贵的,自然是属于地书的一缕道蕴。

道蕴,在大千世界,往往意味着‘无中生有,万事皆允’。

而为了激活这一缕道蕴。周行直接以地书化剑,自斩人道功德。

这一斩可是非同小可。

等于是将宏仁济世真君也斩出去了。

毕竟他的人道功德,有相当一部分是靠宏仁济世真君而得,已经难以厘清,要斩就一齐斩掉了。

宏仁济世真君并不会就此殒落,但却跟他再无关联,而是以人道功德为纽带,跟地书紧密相连。

这也就意味着,得到地书的胡生,不仅会彻底获得他的人道功德,还会跟宏仁济世真君互为表里,一个济阳间民众,一个度阴间生灵。

这就不是冥皇了,而是与世同君。

意思是就是跟世界同存同岁。

毕竟地书的特性,就是掌控天下地水山川。

现在这地书当然没那么牛,却也可以跟社稷之力合一,于冥土再现古易十一州的格局。

之前胡生虽然借社稷之力成皇,但这份力量,相对而言还是显得虚了点。

地书一至,立刻就不同过了。

随着胡生配合施法,地书的空白书页上,显现出山川地形图。

这山川地形图是古易时期的,与冥土天空中倒映的州图互相印证。但很快,就开启了岁月演变。

于呼吸之间,经历沧桑岁月,显出当今时代的山川风貌。

这就是由虚而实的过程。

就仿佛存亡继绝,传承在续,断了的脉络,又都归拢梳理清楚。

紧接着,由于宏仁济世真君的存在,但凡存在其信仰的人间国度,城镇乡村,哪怕是聚落,都有浩荡的钟声宏音响彻,并有道道碧光自厚土之下渗透而上。

受这碧光洗礼的人,顿时就觉得自己有了根,安心了三分。

这是种很玄妙的感觉,以前没有,也不觉得,现在有了,才发现以前的可怜,有那情感丰沛的,不觉间就泪眼潸然。

这其实就是开通了黄泉路,身死者,必有幽冥接引,抵达冥土国度,然后走流程,消去业力,最终回归天地本源。

为此,周行连一早就伴随他的黑白无常一系都赐予了胡生,好让他将玉隍幽京的台子搭起来。

而另一方面,这也是一种断舍离。

冥冥中,周行有预感,灭除这魔物后,他将就此前往仙界。

具体将涉及走或留的得失问题。

他是一个喜欢算账的人,如果留下的成本太高,而所得有太少,那么他肯定是要走的。

这一走或许有些仓促。

但今朝走的萧索,来日未必不能锦衣还乡。

无非是有些羁绊,让他耿耿于怀,比如谢天赐。

可话说回来,对于这世界而言,没有谁是完全不能或缺的。

世界法则本就完整,如有大缺,‘自流平’的特性就会体现。

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